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《诗三百三首·其一七八》全文
唐 / 寒山   形式: 古风

报汝修道者,进求劳神

人有精灵物,无字复无文

呼时历历应,隐处不居存。

叮咛保护,勿令有点痕。

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诗文中出现的词语含义

保护(bǎo hù)的意思:保护指维护、照顾、防护等行为,保护他人或事物的安全、利益和权益。

不居(bù jū)的意思:不停留、不久留、不停宿

叮咛(dīng níng)的意思:叮咛是指告诫、劝诫,用以提醒和警示他人。

进求(jìn qiú)的意思:努力追求进步或成功。

精灵(jīng líng)的意思:形容聪明灵活,机智敏捷的人。

劳神(láo shén)的意思:指过度劳累耗费精神和体力。

历历(lì lì)的意思:清晰明了,如实详细。

灵物(líng wù)的意思:指具有神奇或超自然力量的物品,也可指能够激发人们灵感、情感或思考的事物。

时历(shí lì)的意思:指时光的变迁和历史的演进。

无文(wú wén)的意思:没有文字或没有文化修养。

修道(xiū dào)的意思:修行佛教、道教或其他宗教的方法和方式,追求精神境界的提升。

虚劳(xū láo)的意思:指白白劳累,付出了很多努力却没有取得实际的成果。

隐处(yǐn chǔ)的意思:隐蔽的地方或隐藏的位置。

有点(yǒu diǎn)的意思:稍微,有些

鉴赏

这是一首颇具禅意的诗作,诗中通过对道者修行的情景描绘,展现了一种超脱尘世、追求精神境界的生活状态。

"报汝修道者,进求虚劳神。" 这两句开篇便设定了主题,"修道者" 指的是追求道术或佛法之人,他们的目标是达到一种心灵上的净化和升华,即"虚劳神",表明这种修行并非外在功夫,而是一种内在精神世界的探索。

"人有精灵物,无字复无文。" 这两句诗强调了这种精神追求超越了语言和文字,它是难以言传、唯有体悟的境界,是一种直指心灵深处的交流方式。

"呼时历历应,隐处不居存。" 当修行者在特定的时刻(呼时)发出召唤时,他们所追求的精灵物会历历响应,但这种现象并不会留存于世间,它是超验的、难以捕捉的。

"叮咛善保护,勿令有点痕。" 最后两句诗则是在告诫修行者要谨慎地守护这份精神成果,不让它受到任何污染或损伤,即使是一点点的瑕疵也不应该存在。

整首诗通过其独特的意境和表达,传递了一种对精神纯洁与超脱尘世追求的向往。

作者介绍
寒山

寒山
朝代:唐   号:均不详   籍贯:唐代长安(今陕西西安)

寒山(生卒年不详),字、号均不详,唐代长安(今陕西西安)人。出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证,指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门,隐于天台山寒岩。
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