碧城（bì chéng）的意思：指城墙或围墙呈碧绿色，形容环境幽美、清新。

地中（dì zhōng）的意思：指隐藏在地下、暗中进行的活动或事物。

独尊（dú zūn）的意思：指一个人或一个团体傲慢自大，不容忍别人的存在或意见，只信任自己，不尊重他人。

改元（gǎi yuán）的意思：指国家政权的更迭和朝代的更替。

冠带（guàn dài）的意思：指戴在头上的帽子和系在腰间的带子，用来表示尊贵和地位高。也比喻高贵的地位和尊严。

龙文（lóng wén）的意思：形容文字雄伟、磅礴，有极高的艺术价值。

睥睨（bì nì）的意思：高傲地俯视、轻视别人。

平成（píng chéng）的意思：平生指一个人的一生，包括从出生到死亡的整个人生过程。

乾象（qián xiàng）的意思：形象、形状完整而美好的样子。

三垣（sān yuán）的意思：指城市的三层围墙，比喻防范严密，固若金汤。

三百（sān bǎi）的意思：指数量众多，形容数量或程度非常大。

山势（shān shì）的意思：指山的形势或势力。也用来形容某种形势或势力的强大和威势。

山根（shān gēn）的意思：指事物的根本部分或基础。

神谟（shén mó）的意思：指神秘而高深的计谋或智慧。

世功（shì gōng）的意思：指世世代代受益的功德。

天上（tiān shàng）的意思：形容非常美好的境地或事物。

万世（wàn shì）的意思：永远、万世长存

文成（wén chéng）的意思：指文章或事物的成就、完成。

五彩（wǔ cǎi）的意思：形容色彩丰富多彩，美丽绚烂。

小臣（xiǎo chén）的意思：指官员的低级职位或地位较低的人。

于今（yú jīn）的意思：指到了现在，表示时至今日。

瞻拜（zhān bài）的意思：虔诚地仰望、崇拜

制改（zhì gǎi）的意思：指改正错误、纠正过失。

这首诗描绘了对孝陵的景仰之情，以碧城、山势、龙文、乾象等自然景象为背景，巧妙地融入历史与文化元素，展现了对古代帝王功绩的崇敬和对传统制度的追忆。

首句“碧城睥睨斲山根”，以“碧城”象征孝陵的庄严与神圣，仿佛高耸入云的碧色宫殿，俯瞰着山脚，展现出一种超凡脱俗的气势。接下来，“山势东来耸独尊”则描绘出孝陵所在山脉的雄伟，山势自东方蜿蜒而来，最终汇聚于孝陵，形成一种独特的尊贵地位。

“天上龙文成五彩，地中乾象应三垣”两句，运用神话与天文的意象，将孝陵与天上的龙纹、地下的乾卦相联系，暗示着孝陵不仅是人间的圣地，更是天地间力量的交汇点，承载着宇宙间的和谐与秩序。

“平成万世功思禹，冠带于今制改元”则将孝陵与大禹治水的传说相联系，表达了对孝陵作为万世基业象征的敬仰，同时指出孝陵的制度影响至今，仍在不断演化与革新。

最后，“圣烈神谟三百册，小臣瞻拜复何言”表达了对孝陵及其背后深厚历史文化的敬畏之情，以及作为臣子面对如此宏大的历史遗产时的无言感慨，既是对先贤智慧的赞叹，也是对自身渺小的谦逊表达。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的寓意，不仅赞美了孝陵的壮丽与神圣，也反映了对历史、文化和传统制度的深刻思考与敬仰。