《题翁子东洞庭山馆》全文
- 诗文中出现的词语含义
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长歌（cháng gē）的意思：形容歌声长而悠扬，也用来比喻志向高远，意志坚定。
鸱夷（chī yí）的意思：指人心险恶，作恶多端。
翠屏（cuì píng）的意思：形容山色、树木等呈现出翠绿色，景色美丽。
旦夕（dàn xī）的意思：指时间非常短暂，形容事情的发展迅速或情况的变化突然。
洞庭（dòng tíng）的意思：指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。
东西（dōng xī）的意思：物品、事物
回舟（huí zhōu）的意思：回舟指船只返回原来的地方，比喻人改变主意，回到原来的立场或行动。
门对（mén duì）的意思：指两扇门相对而立，形容两个相对的事物或人在位置上完全对称。
太湖（tài hú）的意思：形容事物巨大、广泛、广阔。
往日（wǎng rì）的意思：过去的日子；以前的时光
吾爱（wú ài）的意思：指自己的爱好或兴趣。
胥母（xū mǔ）的意思：胥母是一个古代的称呼，指的是君主的母亲或妻子。
杳冥（yǎo míng）的意思：形容遥远、昏暗、不可知的状态。
鸱夷子（chī yí zǐ）的意思：指为了私利而背叛朋友或亲人的人。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对东洞庭山馆的向往与赞美之情。首句“东西两洞庭，吾爱莫釐青”以对比的手法，将东西两处洞庭湖的美景进行对比，表达了诗人对东洞庭山馆的特别喜爱。接着，“往日鸱夷子，回舟此翠屏”两句，通过引用历史典故，进一步渲染了东洞庭山馆的神秘与美丽，仿佛是古代英雄留下的遗迹，令人神往。
“君今胥母住，门对太湖扃”则转而描述了当前的景象，点明了山馆主人的身份，并强调了山馆与太湖的相对位置，营造了一种静谧而深远的氛围。最后，“旦夕怀仙意，长歌入杳冥”表达了诗人对仙人生活的向往和追求，以及在自然美景中寻求心灵寄托的愿望，充满了浪漫主义色彩。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和丰富的想象，展现了东洞庭山馆的独特魅力，同时也表达了诗人对自然美景的热爱和对超凡脱俗生活的向往。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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题百寿图
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后来书契无真传，丹台留得青霞编。
谁能识字还识义，人间烟火真神仙。
图中字字灿可睹，六书八法无今古。
自从李相作回鸾，既寿永昌为鼻祖。
增华继起儿与孙，文章经纬推渊源。
黄麻墨敕传天语，如纶如綍皆王言。
我翁受命九稽首，钦哉天长还地久。
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病中示诸子
怪矣哉，怪矣哉，一团血肉辞母胎，四大假合成百骸。
饥食渴饮量腹该，长衣短褐称体裁。
生老病死相牵推，胡然衰丑胡婴孩。
四十二年寒冷灰，曾为猛火烧灵台。
灵台火灭归山隈，山门十日九不开。
终朝运水还搬柴，放下担子眠堆堆。
日之夕矣筋力颓，旦吟暮呻声喧豗。
良朋相念争相猜，问我痛痒何处来。
病僧欲语中徘徊，诸公谛听毋深骇。
要知痛痒何处来，直须死过翻身回。
怪矣哉，怪矣哉，要知痛痒何处来，直须死过翻身回。
王观察斋头有石寿星伴鹿而坐作此长歌
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制成文字记升沈，几度江山换云树。
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