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《西流暴涨阡陌淹没破寺宛在水中邑明府姚齐州拿舟过访快谈日夕乃别即事赋赠》全文
明 / 成鹫   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

野寺停舟当下车,问津刚遇老长沮

将吏事谈骚雅,借得僧房簿书

四座风生偃草一朝水到便成渠。

相寻相送还相笑,笑我临渊不羡鱼。

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诗文中出现的词语含义

簿书(bù shū)的意思:指写字、记事的书籍。

不羡(bù xiàn)的意思:不嫉妒别人的成功或优点。

长沮(cháng jǔ)的意思:长时间沮丧、失望。

当下(dāng xià)的意思:指当前的时刻或现在的情况。

风生(fēng shēng)的意思:形容人才出众,风度翩翩,举止优雅。

还相(hái xiāng)的意思:指回到原来的样子或状态,恢复正常。

将吏(jiāng lì)的意思:将领和官吏,泛指军队和政府官员。

吏事(lì shì)的意思:指官吏的事务,也泛指官府的事务。

骚雅(sāo yǎ)的意思:形容文学作品或言辞既有骚气,又有雅致。

僧房(sēng fáng)的意思:僧人的住所或修行之处。比喻安静、幽雅的地方。

四座(sì zuò)的意思:指四座山或四座楼,形容高大壮丽的景象或气势雄伟的建筑物。

送还(sòng hái)的意思:归还、退还。

问津(wèn jīn)的意思:向人请教或求助,寻求帮助或指点。

下车(xià chē)的意思:下车指从车辆上下来,也比喻摆脱某种困境或不良局面。

羡鱼(xiàn yú)的意思:对别人的境遇或财富感到羡慕。

相寻(xiāng xún)的意思:相互寻找、相互追寻

偃草(yǎn cǎo)的意思:指隐藏身份,保持低调,不引起注意。

野寺(yě sì)的意思:指没有经过修缮、管理的庙宇或寺院。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人姚齐州在暴雨后探访被洪水淹没的破寺的情景。首联“野寺停舟当下车,问津刚遇老长沮”以生动的笔触展现了诗人与友人相遇的场景,仿佛是古代的隐士与智者重逢。颔联“抛将吏事谈骚雅,借得僧房视簿书”则体现了两人抛开俗务,畅谈文学与政务的高雅情致。颈联“四座风生能偃草,一朝水到便成渠”运用自然景象,形象地描绘了洪水的威力与变化,同时也寓意着世事无常。尾联“相寻相送还相笑,笑我临渊不羡鱼”则表达了诗人对友人的深深敬意和对生活的豁达态度,笑谈中蕴含着对友人智慧与风趣的赞赏。整首诗情感真挚,意境深远,展现了明代文人雅士的生活情趣和精神风貌。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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