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《壶中天.圭旨摘珠》全文
清 / 行悦   形式: 词  词牌: 念奴娇

燕市晴窗,没思量、閒看丹家传诀。

夹脊双关,有一路直到蓬莱宫阙

取坎填离,还精补脑,不老真奇绝

灵台极乐婴儿火枣如血。

此事黄面当年仙人多种,曾见楞严说。

万劫饶君,谈笑过、性命有何交涉

到底元神,那椿起灭公案何曾结。

还来旧路,回头多少心怯

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诗文中出现的词语含义

丹家(dān jiā)的意思:指高尚的家庭或家族。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

到底(dào dǐ)的意思:表示追问问题的根本所在,也可用于强调或加强语气。

多少(duō shǎo)的意思:表示数量或程度的不确定,有时也表示询问。

宫阙(gōng què)的意思:指宏伟壮丽的宫殿,也用来形容非常庞大的建筑物。

公案(gōng àn)的意思:公案指的是官府办案的案件。在现代用法中,公案泛指一切案件,特别是引起公众关注的重大案件。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

还来(hái lái)的意思:回来,再来

还精(hái jīng)的意思:

道家保持元气的修炼之术。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“仙经曰:‘服丹守一,与天相毕,还精胎息,延寿无极。’此皆至道要言也。”

回头(huí tóu)的意思:回到原来的地方;改变主意;追悔莫及

火枣(huǒ zǎo)的意思:指人在困境中能够保持坚定的信念和乐观的态度。

极乐(jí lè)的意思:指极度快乐、幸福的境地。

家传(jiā chuán)的意思:指家族传承的东西,特指家族中代代相传的技艺、传统等。

交涉(jiāo shè)的意思:指双方进行谈判或协商,以解决问题或达成共识。

灵台(líng tái)的意思:指人的心灵或思维的宝地,也比喻有才智、有见识的人。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

起灭(qǐ miè)的意思:指事物的兴起和消亡,表示事物的起落和变化。

奇绝(qí jué)的意思:非常奇特而绝妙,超乎寻常的绝世之物或事物。

晴窗(qíng chuāng)的意思:指晴朗的天气下打开窗户,也比喻心情舒畅、欢乐。

双关(shuāng guān)的意思:指一句话或一种说法有两种或多种不同的解释或意思。

思量(sī liàng)的意思:思考、考虑、斟酌

谈笑(tán xiào)的意思:轻松愉快地交谈、笑谈。

万劫(wàn jié)的意思:形容灾难、劫难重重,无法扭转的困境。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

心怯(xīn qiè)的意思:心生畏惧,胆怯。

性命(xìng mìng)的意思:指生命,指人的生存与存在。

燕市(yān shì)的意思:燕市是一个指燕京的市集,比喻繁华热闹的场所或繁忙的市场。

一路(yí lù)的意思:一直、一同的意思,表示在某个过程或者行动中持续不断,没有中途停顿或改变。

婴儿(yīng ér)的意思:指年幼的儿童或刚出生的婴儿。

有何(yǒu hé)的意思:询问原因或目的。

元神(yuán shén)的意思:指人体内的精神力量或灵魂。

直到(zhí dào)的意思:表示一直持续到某个时间点或某个情况发生。

蓬莱宫(péng lái gōng)的意思:指美好的仙境或理想的归宿。

还精补脑(hái jīng bǔ nǎo)的意思:指通过学习和思考来补充和提升自己的知识和智力。

鉴赏

这首词以《壶中天·圭旨摘珠》为题,由清代的行悦所作。词中描绘了道家修炼的景象,充满了神秘与玄妙的色彩。

开篇“燕市晴窗”,营造出一种宁静而明亮的氛围,仿佛在晴朗的春日里,诗人坐在燕市的窗前,静观世界。接着,“没思量、闲看丹家传诀”,透露出诗人对道家修炼秘籍的不经意间流露出的兴趣和好奇。

“夹脊双关,有一路、直到蓬莱宫阙。”这里提到的“夹脊双关”是道家修炼中的一个重要概念,象征着打通任督二脉,达到超凡入圣的境界。“蓬莱宫阙”则代表了仙境,暗示修炼成功后可以到达的理想境地。

“取坎填离,还精补脑,不老真奇绝。”“取坎填离”是道家炼丹术中的术语,意指通过内丹修炼,使人体内的阴阳平衡,达到长生不老的效果。“灵台极乐,婴儿火枣如血。”“灵台”指的是心灵的清净之地,“极乐”则是形容修炼后的愉悦与满足感。“婴儿火枣如血”则可能象征着修炼过程中体内能量的转化与升华。

“此事黄面当年,仙人多种,曾见楞严说。”这里引用了佛教中的“楞严经”,将道家修炼与佛教智慧相融合,强调修炼之路并非孤立存在,而是与各种宗教哲学思想相通。

“万劫饶君,谈笑过、性命有何交涉。”“万劫”表示时间的漫长,暗示修炼过程的艰辛与持久。“谈笑过”则展现出修炼者面对困难时的从容与豁达。“性命有何交涉”则表达了修炼者对于生命本质的深刻理解,认为修炼不仅仅是肉体上的变化,更是对生命意义的探索。

最后,“到底元神,那椿起灭,公案何曾结。”“元神”指的是修炼者内在的精神力量,“那椿起灭”可能是指修炼过程中精神状态的变化,“公案何曾结”则暗示修炼之路是一个无尽的探索过程,没有最终的答案。

“还来旧路,回头多少心怯。”这句话表达了修炼者在追求更高境界的过程中,可能会遇到的恐惧与犹豫,但最终还是要回到修炼的道路上,继续前行。

整体而言,这首词以道家修炼为主题,融合了佛教等其他哲学思想,展现了修炼者在追求精神升华过程中的思考与感悟,语言深邃,意境深远,富有哲理。

作者介绍

行悦
朝代:清

行悦,字梅谷,太仓人。住理安寺。
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