《和答郭杏冈司成三首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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驰驱（chí qū）的意思：形容快速奔驰、迅速行动。
澹泊（dàn bó）的意思：指心境淡泊、不争名利，追求内心的宁静和自在。
废书（fèi shū）的意思：指没有价值、没有用处的书籍。
巾车（jīn chē）的意思：形容人或事物的样子、形态狼狈、不堪。
开水（kāi shuǐ）的意思：指烧开的水，也用来比喻事情已经做好或已经准备好。
慷慨（kāng kǎi）的意思：形容慷慨大方，乐于助人，不吝啬。
明发（míng fā）的意思：指事物的发展或变化十分明显，容易被人察觉到。
疏慵（shū yōng）的意思：指心情懒散，行动慢吞吞的状态。
水竹（shuǐ zhú）的意思：水竹是指竹子在水中生长，形容人的品性纯洁高尚，不受外界世俗的影响。
忘世（wàng shì）的意思：忘记尘世间的纷扰和烦恼，沉浸在自己的世界中。
王事（wáng shì）的意思：指国家政务，也泛指与国家有关的事务。
习气（xí qì）的意思：指长期养成的习惯、性格或行为方式。
消除（xiāo chú）的意思：消除指摆脱、除去或清除某种不利或不良的因素或状况。
幽栖（yōu qī）的意思：隐居、安静地居住
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对隐居生活的向往与实践，以及在隐居中寻求心灵平静的过程。首句“我亦幽栖好”表达了诗人对宁静生活的喜爱，接着“新开水竹居”点明了他选择在水边竹林中新建住所，追求自然与内心的和谐。
“道心成澹泊”，说明诗人通过隐居生活，心灵逐渐趋于平和，远离尘世的喧嚣。“习气半消除”则表明他在努力摆脱世俗的束缚，追求更纯粹的精神境界。
“慷慨能忘世”展现了诗人面对世事的豁达态度，即使在纷扰的世界中也能保持内心的平静。“疏慵不废书”则体现了他对读书的热爱，即便在闲适的生活中也不放弃知识的追求。
最后，“驰驱有王事，明发又巾车”暗示了诗人虽然在隐居，但仍有公务在身，需要继续前行。这既是对现实生活的妥协，也反映了诗人对理想与责任的平衡思考。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和深邃的哲理思考，展现了诗人对理想生活状态的追求与实现过程，同时也反映了明代文人对于个人精神世界与社会责任的深刻思考。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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