兴发花开处,情生叶落边。
既为欣厌惑,未脱死生缠。
不曾(bù céng)的意思:从未,从来没有
大笑(dà xiào)的意思:非常开心地笑
顶上(dǐng shàng)的意思:指在某个位置或地方的最上面。
发花(fā huā)的意思:形容人的容貌或气质美丽动人。
古佛(gǔ fó)的意思:古老的佛像,也用来形容人的品质超凡脱俗。
破心(pò xīn)的意思:形容心情极度痛苦,心碎的感觉。
上天(shàng tiān)的意思:指超出人力所能及的事物,也可以表示极高的地位或境界。
俗儒(sú rú)的意思:
浅陋而迂腐的儒士。和“大儒”、“通儒”相对。《荀子·儒效》:“随其长子,事其便辟,举其上客,亿然若终身之虏而不敢有他志,是俗儒者也。”《汉书·元帝纪》:“且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩於名实,不知所守,何足委任!” 唐 李贺 《五粒小松歌》:“主人壁上铺州图,主人堂前多俗儒。” 清 黄遵宪 《杂感》诗之二:“俗儒好尊古,日日故纸研。”
欣厌(xīn yàn)的意思:欣喜和厌恶同时存在,既喜欢又讨厌。
心中(xīn zhōng)的意思:心中指一个人内心深处的思想、感情或信念。
兴发(xīng fā)的意思:兴旺发达,繁荣兴盛。
中月(zhōng yuè)的意思:指月亮处于上弦或下弦的状态,不是完全圆的月亮。
这首诗是汪莘在宋代创作的,名为《方壶自咏(其九)》。诗人以独特的视角和深刻的思想,展现了对生命与宇宙的思考。
首句“兴发花开处,情生叶落边”描绘了一幅生长与凋零并存的自然画面,通过花开花落这一自然循环,表达了诗人对于生命起伏的情感体验。
接着,“既为欣厌惑,未脱死生缠”显示了诗人对待世事持有一种超然的心态。既有喜悦,也有厌倦,但又无法完全摆脱生与死的纠葛。
“凿破心中月,冲开顶上天”则是诗人内心世界的写照,他试图通过内在的力量打破限制,达到精神上的解放和升华。
最后,“俗儒应大笑,古佛不曾传”表达了诗人对于传统学说和宗教教义的一种超越态度。这里的“俗儒”指的是那些循规蹈矩、缺乏创新精神的士大夫,而“古佛”则是佛教中追求顿悟、超脱世间的圣者。诗人似乎在表达一种对既有知识体系的批判和挑战,认为自己的思想和境界已经超越了这些传统的束缚。
总体来说,这首诗通过生动的意象和深邃的思考,展现了诗人对于个人解放和精神世界构建的强烈愿望。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。