采得玉灵芝。
《望蓬莱》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不到（bú dào）的意思：不足，不到达
大道（dà dào）的意思：指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。
到处（dào chù）的意思：四处，各个地方
分离（fēn lí）的意思：指人或物之间的分开或分散。
父母（fù mǔ）的意思：指父亲和母亲，家长，也泛指父母亲属。
和离（hé lí）的意思：指夫妻或亲人之间和睦相处，或朋友之间和好如初。
灵芝（líng zhī）的意思：形容才华出众、聪明过人。
认取（rèn qǔ）的意思：承认别人的优点或成就，接受别人的意见或建议。
三光（sān guāng）的意思：指三种光亮，即日光、月光和灯光。比喻亮光四射，明亮辉煌。
生时（shēng shí）的意思：指人在世时或生命存在的时期。
五行（wǔ xíng）的意思：五行是中国古代哲学中的重要概念，指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质，也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。
下手（xià shǒu）的意思：开始动手或进行行动
修持（xiū chí）的意思：修身养性是指通过修炼自己的品德和修养，来提升个人的道德境界和精神层面。
须知（xū zhī）的意思：必须知道的事情或要点
玉灵（yù líng）的意思：指人或物具有美好的品质和灵气。
照耀（zhào yào）的意思：指阳光、灯光等照射，使亮起来。
- 鉴赏
这首诗名为《望蓬莱》，作者是元代的王哲。诗的内容主要探讨了道家哲学中的核心概念，如太极、五行、先天之理以及修炼之道。"真大道，能结坎和离"表达了大道融合阴阳（坎离）的至高境界。"认取五行不到处，须知父母未生时"强调了回归本源，洞察万物未形成之前的原始状态。"此理勿难知，须速省，下手便修持"则倡导迅速领悟并付诸实践，以达到身心合一的境地。"上有三光常照耀，中包二柄气莫分离"描绘了宇宙间光明与生命的交融，以及内在精神与自然的和谐统一。最后"采得玉灵芝"象征着通过修炼获得内在的智慧和长生不老之药。整体上，这是一首富有哲理的道教修炼诗。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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汞沙赤颗块，石英紫璘皴。
投置可蠲疾，酿曲尤甘醇。
青丝系铜壶，挹玩醒心神。
当年负暄老，犹将献严宸。
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《癸卯立秋后一日凿井竹间》【宋·张镃】兹岁苦告暍，旱熯弥五旬。老火秋益焚，阳螭燎朱鳞。小寝屡亭午，床移瞰墀垠。迎南有风到，汛扫方无尘。髯奴挈瓶水，云此乞诸邻。同居虽楹连，列位难地均。旧井荫一亭，经夏汲取频。霤泽既稍愆，土脉几就湮。倏思书斋外，墙西种丛筠。而间事垦掘，泉眼当津津。涓辰甲戍良，霜锸穿苔茵。下浚十尺馀，疏泥出胶墐。灵泉果旁溢，清泠洁如银。板松实为底，环塼虚至唇。汞沙赤颗块，石英紫璘皴。投置可蠲疾，酿曲尤甘醇。青丝系铜壶，挹玩醒心神。当年负暄老，犹将献严宸。九重方焦劳，渴饥念黎民。昨暮雨一筛，四野艰敷匀。今晨直言诏，庶政勤咨询。谏听将必行，纯诚动苍旻。沾苏遍原亩，丕昭吾君仁。
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