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《望郎山在崇安县北百里外山势耸立宛然妇人抱子形对山名曰鬼门关乃江闽之界也俗传过此晴霁乃吉岂其然乎又名大关》全文
明 / 王缜   形式: 七言绝句  押[删]韵

日日山头望尽山,山高不见藁砧还。

不如化作山头石,留与行人大关

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诗文中出现的词语含义

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

大关(dà guān)的意思:指重要关头或关键时刻。

藁砧(gǎo zhēn)的意思:比喻人的行为懒散,不勤劳。

化作(huà zuò)的意思:化作指将某种形态或状态转变为另一种形态或状态。

日日(rì rì)的意思:每天都

如化(rú huà)的意思:形容变化迅速,转瞬即逝。

山头(shān tóu)的意思:指事物的顶端或最高处。

行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。

作大(zuò dà)的意思:指人有雄心壮志,追求大事业或大成就。

鉴赏

这首诗描绘了一位女子在山头日复一日地眺望,期盼着丈夫归来的情景。诗中充满了深情与哀愁,通过形象化的比喻和对比,展现了女子对丈夫深切的思念之情。

首句“日日山头望尽山”,生动地刻画了女子每日站在山顶,凝视远方,渴望见到丈夫的身影。接着,“山高不见藁砧还”一句,巧妙地运用了“藁砧”这一古代指代丈夫的典故,表达了女子因山高路远而无法见到丈夫归来的无奈与失望。

后两句“不如化作山头石,留与行人作大关”,则是女子情感的升华。她宁愿化身为山石,不仅是为了长久地守候在丈夫曾经经过的地方,更是为了成为一道坚固的屏障,为后来的旅人提供指引或保护,以此寄托对丈夫的思念与祝福。这种超越生死的深情,既展现了女子对爱情的执着,也蕴含了对未来的美好期许。

整体而言,这首诗以简练的语言,深刻地揭示了女性在特定情境下内心的情感世界,既有对爱情的坚守,也有对未来的憧憬,体现了明代文学中对人性深度的挖掘和对情感细腻描绘的特点。

作者介绍

王缜
朝代:明

广东东莞人,字文哲。弘治六年进士。授兵科给事中,强直敢言。正德初为云南左参政,忤刘瑾,借故罚米五百石,售家产以偿。累迁右副都御史,巡抚苏松诸府,督兵歼刘七于狼山。世宗即位,升南京户部尚书。卒官。
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