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《凯乐歌词曲九首·其八恤降附》全文
元 / 耶律铸   形式: 乐府曲辞  押[歌]韵

一新污俗恩波天地閒人感慨多。

我泽如春民似草,圣元天子阳和

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诗文中出现的词语含义

恩波(ēn bō)的意思:指人与人之间的亲密关系,特指师生之间深厚的情谊。

感慨(gǎn kǎi)的意思:感叹内心的激动和思考

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

污俗(wū sú)的意思:指言语、行为下流,低级趣味。

阳和(yáng hé)的意思:指阳光明媚、和暖的天气。也形容人与人之间和睦友好。

一新(yī xīn)的意思:指彻底改变或完全更新,使之焕然一新。

元天(yuán tiān)的意思:指天地初开、宇宙形成的时代。

鉴赏

这首诗是元代诗人耶律铸所作的《凯乐歌词曲九首》中的第八首,题为《恤降附》。诗中表达了对皇帝恩泽普施,百姓沐浴皇恩的欣喜之情。"一新污俗浴恩波"描绘了社会风气因皇帝的仁政而焕然一新,如同洗涤尘垢,受到恩惠。"天地閒人感慨多"则写出在这样的盛世下,无论是天地间的生灵还是人间的百姓,都深感感慨,充满了对和平与和谐的赞美。"我泽如春民似草"运用比喻,将皇帝的恩泽比作春天的阳光,百姓则如草木般欣欣向荣。"圣元天子布阳和"直接歌颂了皇帝的圣明,他的统治充满了阳光般的温暖和仁爱。整体来看,这是一首颂扬皇恩浩荡,人民安居乐业的诗歌。

作者介绍

耶律铸
朝代:元

耶律铸(1221—1285年),字成仲, 元初大臣。耶律楚材子,其母为汉人苏氏。1244年耶律楚材死后,他任中书省事,上疏历代德政合于时宜者八十一章。1258年,随蒙哥伐蜀。次年蒙哥死于军中,他护送蒙哥灵柩到和林,时遇汗位争夺战,选择站在忽必烈一边。1261年(世祖中统二年)为中书省左丞相。1264年(世祖至元元年)奏定法令三十七章。后去山东任职,应诏监修国史,并多次出任中书左丞相。1283年(世祖至元二十年)因罪免职。著有《双溪醉隐集》。
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