常侍（cháng shì）的意思：指常常侍奉在皇帝或高官身旁的人。

黄巾（huáng jīn）的意思：指反抗统治者、进行起义或暴动的人群。

麻经（má jīng）的意思：形容思维迟钝，反应迟缓，脑子不灵活。

茅焦（máo jiāo）的意思：形容非常焦急、着急。

偏从（piān cóng）的意思：指盲目追随、刻意偏袒，不理性思考或顺从他人的意见。

攘外（rǎng wài）的意思：指抵御外敌，保卫国家的意思。

圣主（shèng zhǔ）的意思：指具有崇高圣洁的统治者或领导者。

廷争（tíng zhēng）的意思：指官员之间在朝廷内争斗权力、地位、利益的现象。

外用（wài yòng）的意思：指用在外面，不在内部。也指用在外部的，不用在内部的。

闻说（wén shuō）的意思：听说；听闻

宣战（xuān zhàn）的意思：指宣布战争，表示正式向敌方宣告开战。

延广（yán guǎng）的意思：延长和扩大。

有人（yǒu rén）的意思：表示某个地方有人存在，或某个事件有人参与、有人知道。

折槛（shé kǎn）的意思：指通过刻苦努力、克服困难，达到目标或成功。

这首诗是清朝末年维新派领袖康有为所作的《勤王北望感怀十三首》系列中的第二首。诗中表达了对国家局势的关注和对忠臣良将的赞誉。

首句“闻说初宣战”表明诗人听说国家正处在对外战争的初期阶段，暗示了紧张的时局。接下来的“廷争亦有人”则赞美朝廷上仍有敢于直言进谏的人，体现了作者对于政治清明的期待。

“裂麻经圣主”形象地描绘了臣子向皇帝陈奏国事，用撕裂麻布（古代文书材料）来表达忠诚和决心，显示出对君主的敬畏和对决策者的敬意。“折槛有良臣”进一步强调了朝廷中有刚直不阿的忠臣。

“竟作茅焦戳，偏从延广伦”借用了历史典故，茅焦是汉代敢于直言劝阻秦始皇焚书坑儒的忠臣，而“延广伦”可能是诗人虚构或隐喻的人物，表示类似茅焦的忠臣在当前时局中也有所作为。

最后两句“岂闻十常侍，攘外用黄巾”暗指宦官专权，讽刺当权者对外敌入侵无能为力，反而利用内乱（如黄巾起义）来掩饰自己的无能。这表达了诗人对腐败政治的不满和对国家安危的忧虑。

整体来看，这首诗以历史典故和比喻手法，表达了诗人对国家命运的关注，以及对忠臣良将的赞扬，同时也揭示了对现实政治的批判。