- 诗文中出现的词语含义
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待漏(dài lòu)的意思:指等待时机,暗中观察,寻找机会。
分宵(fēn xiāo)的意思:分开夜晚,指分别过夜。
故都(gù dū)的意思:故都指的是曾经是国家政治、文化中心的古代都城。也可以泛指曾经是某个地区或某个领域的中心地带。
谏猎(jiàn liè)的意思:指忠诚而有才能的谏官,能够敢于直言进谏,提出正确的建议。
空怀(kōng huái)的意思:指内心空虚、无所依托或无所作为。
猎书(liè shū)的意思:
犹读书。 明 梅鼎祚 《昆仑奴》第二折:“猎书非我事,狗监是前生。俺是 郭 府中掌管牧养的,昨夜歌妓第三院的猛犬,不知何人打死了,也须报与老爷。”
列柏(liè bǎi)的意思:指人的志向高远,坚定不移,不为外界干扰所动摇。
趋直(qū zhí)的意思:指追求正直、诚实的品质,遵守道德规范,不偏离正道。
时鱼(shí yú)的意思:指在适当的时机出现的人或事物。
霜台(shuāng tái)的意思:指严寒的冬天。
特有(tè yǒu)的意思:独特、独有的
香玉(xiāng yù)的意思:形容品质高尚、美德纯洁的人。
轩车(xuān chē)的意思:指豪华的车辆或车马奔驰的盛况
玉署(yù shǔ)的意思:指高尚的品质和美好的德行。
芸香(yún xiāng)的意思:形容文采或才华出众的人。
直馆(zhí guǎn)的意思:指直接的、坦率的言行举止。
谏猎书(jiàn liè shū)的意思:指劝谏君主的书籍,也泛指劝谏的言论。
- 鉴赏
这首诗描绘了冯休庵先生在待漏院中等待上朝的情景,通过细腻的笔触展现了其文人风骨与内心世界。
首句“列柏霜台旧”,以“列柏”象征冯先生的高洁品格,霜台则暗示时间的流逝与历史的沉淀,营造出一种庄重而肃穆的氛围。接着,“芸香玉署初”运用了“芸香”和“玉署”的意象,前者代表学问的香气,后者指官署的尊贵,表达了冯先生初入官场的清新与荣耀。
“分宵趋直馆,待漏拂轩车”两句,生动描绘了冯先生夜晚前往直馆,清晨等待上朝的情景。直馆是古代官员处理政务的地方,待漏则是等待皇帝召见的仪式,这两句既体现了官场的规矩,也展现了冯先生对工作的认真态度。
“特有凌云笔,空怀谏猎书”则进一步揭示了冯先生的才华与理想。凌云笔比喻其文采飞扬,谏猎书则是借用了古代谏官的角色,表达了他对国家政治的关心与责任感。然而,“空怀”二字透露出一丝遗憾,暗示着现实与理想的差距。
最后,“故都清梦杳,惟忆赏时鱼”两句,以“故都”和“清梦”表达了对往昔岁月的怀念,而“赏时鱼”可能是指在闲暇时光享受自然之乐,与前文的忙碌形成对比,流露出冯先生对宁静生活的向往。
整体而言,这首诗通过对冯休庵先生生活片段的描绘,展现了他作为文人的高雅情操、对仕途的执着追求以及对理想与现实之间落差的感慨,语言含蓄而富有深意,展现了明代文人特有的情怀与思考。
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正月十六日双寿歌
青鸟海上来,衔书置君堂。
书中何所道,仙字八九行。
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何能一旦感动天,皇天锡佑无穷纪。
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《正月十六日双寿歌》【明·区大相】青鸟海上来,衔书置君堂。书中何所道,仙字八九行。灿灿赤玉文,叠叠紫泥香。上言圣世得贤良,下言翁姥偕寿康。翁姥授书起,两两长跪迎天祉。顾为青鸟言,惟我二人,佩仁行义。若纤尘在泰山,涓潦在海水。何能一旦感动天,皇天锡佑无穷纪。绥山桃实成并蒂,东海扶枝作连理。又有玉皇香案吏,绣衣白简称吾子。韶华二八早春朝,火树千层接绛霄。翁姥降生同此日,绣衣衔命新下朝。天书乍听皇华咏,南国先传骢马谣。骢马承恩向南极,登车正上扶桑日。命服何须玳瑁簪,甘滫讵假琅玕实。此中洞天福庭,有碧草朱华金砂玉屑,服之寿与天地毕。观风若上瑶台望,取致高堂胜怀橘。
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