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《简承天琛老》全文
宋 / 吴则礼   形式: 七言绝句  押[支]韵

攀缘梦境何为身相从渠现五衰

任运腾腾只么过,休论跛蹶与痿羸。

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拼音版原文全文
jiǎnchéngtiānchēnlǎo
sòng /

pānyuánmèngjìngwèishēnxiāngcóngxiànshuāi

rènyùnténgténgzhīguòxiūlùnjuěwěiléi

诗文中出现的词语含义

跛蹶(bǒ juě)的意思:形容行走困难或事情进展不顺利。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

梦境(mèng jìng)的意思:指睡觉时产生的幻想、幻境,也泛指虚幻的境界或美好的幻想。

攀缘(pān yuán)的意思:攀爬高处的植物,比喻通过与有权势或有影响力的人结交来谋求自己的利益。

任运(rèn yùn)的意思:接受命运的安排,不争不抢,顺其自然。

身相(shēn xiāng)的意思:指人的体态和外貌。

腾腾(téng téng)的意思:形容烟、气、雾等向上升腾的样子,也用来形容兴起、充满的样子。

五衰(wǔ shuāi)的意思:指人的五种衰败状态,即形容人的容貌、精神、才智、体力和财富都处于衰退的状态。

相从(xiāng cóng)的意思:相互追随、相互依附、相互跟随

翻译
我试图在梦境中寻找什么,身体随它显现衰老之态。
顺其自然地度过,不必谈论瘸拐和虚弱。
注释
攀缘:探索。
梦境:内心深处或幻想的世界。
欲何为:想要寻求什么。
身相:自身的形象。
从渠:任由它。
现五衰:显现衰老的迹象(佛教中指五种老病之相)。
任运:听天由命。
腾腾:悠闲自在的样子。
只么过:就这样度过。
休论:无需讨论。
跛蹶:瘸腿。
痿羸:虚弱无力。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、追求精神自由的境界。"攀缘梦境欲何为"表达了诗人对现实生活的不满和对理想世界的向往,"身相从渠现五衰"则透露出诗人对于身体限制的无奈与悲哀。这里的"五衰"可能象征着世俗的羁绊或是生命的脆弱。

接着的"任运腾腾只么过"显示了诗人面对困境时选择顺其自然,泰然处之的态度。"休论跛蹶与痿羸"则是在告诫自己不要去计较世间的不完美与不足,要有超然物外的心境。

整首诗通过对比现实与梦想,表现了诗人对于个人自由和精神解放的渴望。同时,也反映出古代士人面对社会束缚时内心的挣扎与冲突。这是一种典型的中国古典诗词中常见的情感表达,体现了一种超脱世俗、追求心灵自由的哲学思考。

作者介绍

吴则礼
朝代:宋   籍贯:今湖北阳新)

吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。 
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