对此好弹三涧雪，因风远寄万松书。
《从万松老师乞玉博山》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
可叹（kě tàn）的意思：令人感到悲叹、遗憾或惋惜的事物或情况。
礼佛（lǐ fó）的意思：指对佛教像或佛的形象表示尊敬或敬仰。
拈香（niān xiāng）的意思：指轻轻拿起熏香，也用来比喻轻而易举地完成某件事情。
三足（sān zú）的意思：三只脚，比喻事物的稳定和完整。
示众（shì zhòng）的意思：公开展示以示警告或惩罚
无偏（wú piān）的意思：没有偏向，公正无私。
无党（wú dǎng）的意思：没有党派归属，不偏袒任何一方
惜玉（xī yù）的意思：珍惜宝贵的东西或人才。
心虚（xīn xū）的意思：心里有所隐瞒或有愧疚感。
一心（yī xīn）的意思：全心全意、专心致志
玉山（yù shān）的意思：指非常高大、雄伟的山峰。
远寄（yuǎn jì）的意思：寄托远方的思念或希望。
珍惜（zhēn xī）的意思：珍惜表示重视、爱护，不轻易放弃或浪费。
无党无偏（wú dǎng wú piān）的意思：没有党派偏见，公正无私
- 鉴赏
这首诗是元代诗人耶律楚材所作的《从万松老师乞玉博山》，通过对玉博山炉的描绘，表达了对老师的敬仰和对佛法修行的重视。首句“吾师珍惜玉山炉”赞美老师的珍视之物，暗示其品格高洁；“可叹雕纹朴丧初”则感叹炉子虽朴素，但正是这种质朴反映了老师的本真与初心。
接下来，“无党无偏三足峙”象征着老师的公正无私，如三足鼎立般稳固；“不缁不磷一心虚”则赞美老师的内心纯净，不受世俗污染。这两句进一步刻画了老师的高尚人格。
“礼佛诵课须资汝”表明玉博山炉在僧侣日常修行中的重要性，它是礼佛诵经的必备工具；“示众拈香正起予”则强调了它在引导信徒、传播佛法中的作用。
最后两句“对此好弹三涧雪，因风远寄万松书”，以“三涧雪”比喻老师的清高品性，如同涧水般洁净，通过风传递给弟子们，寓意师徒之间的精神交流。整首诗语言简洁，意境深远，表达了诗人对老师的敬仰和对佛法的虔诚。
- 作者介绍
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耶律楚材
耶律楚材（1190年7月24日 —1244年6月20日），字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士，蒙古名吾图撒合里，契丹族，蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相，金国尚书右丞耶律履之子。1215年，成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候，听说他才华横溢、满腹经纶，遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心，决心转投成吉思汗帐下他的到来，对成吉思汗及其子孙产生深远影响，他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时，渐失信任，抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。朝代：元 字：晋卿 号：玉泉老人 生辰：1190年7月24日 —1244年6月20日
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