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《登西台李木洲故址》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[尤]韵

黄湾东望独悠悠,雁过西台悲昔游。

花草已埋吴藻丽衣冠想见风流

平林风震星辰动,大海潮来天地浮。

九原只在河山里,泪洒新亭未易收。

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诗文中出现的词语含义

大海(dà hǎi)的意思:比喻广阔无边的海洋,也比喻广阔无边的事物或领域。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

海潮(hǎi cháo)的意思:比喻声势浩大的群众运动或潮流。

河山(hé shān)的意思:指国家的疆土、领土。

花草(huā cǎo)的意思:指花草植物,泛指自然界中的植物。

九原(jiǔ yuán)的意思:指九个原始的草木丛生的地方,也指原始的状态。

平林(píng lín)的意思:指平坦的原野或平地

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

未易(wèi yì)的意思:指事物未经改变或未经易变,保持原状。

西台(xī tái)的意思:指在西方地区的官府或政府机构。

想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。

新亭(xīn tíng)的意思:指新建的亭子,比喻新出现的事物或新兴的事物。

星辰(xīng chén)的意思:指星星和星辰,用来形容星星闪烁,光辉耀眼。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

藻丽(zǎo lì)的意思:形容美丽华丽的样子。

只在(zhī zài)的意思:只存在于;只发生在某个特定的时间、地点或情况下

鉴赏

这首诗描绘了诗人登临西台遗址时的所见所感,充满了对历史的追忆与感慨。首句“黄湾东望独悠悠”,开篇即以辽阔的视野和孤独的心情为全诗定下基调,仿佛诗人独自一人站在黄湾之畔,遥望东方,思绪万千。接着,“雁过西台悲昔游”一句,借雁过西台的景象,表达了对过往岁月的哀思与怀念,暗含着对历史变迁的无奈与感慨。

“花草已埋吴藻丽,衣冠想见晋风流。”这两句通过对比昔日的繁华与今日的荒凉,展现了历史的沧桑巨变。吴藻丽与晋风流分别代表了吴国与晋国的繁荣与文化,如今这些都已随时间消逝,只留下一片荒草与残垣断壁。这种对比不仅突出了历史的无情,也表达了诗人对往昔美好时光的深深怀念。

“平林风震星辰动,大海潮来天地浮。”这两句描绘了一幅壮阔的自然景象,通过强烈的视觉和听觉效果,营造出一种震撼人心的氛围。平林中的风吹动,星辰似乎也随之摇曳;大海的潮水涌来,仿佛整个天地都在浮动。这样的描写既是对自然力量的赞美,也是对历史长河中人类活动影响的隐喻。

最后,“九原只在河山里,泪洒新亭未易收。”这两句将情感推向高潮,诗人感叹于历史遗迹的所在,仿佛九泉之下的人们仍在河山之中,而自己内心的悲伤与泪水却难以平复。这一句不仅表达了对历史人物的缅怀,也体现了诗人对于人生无常、世事变迁的深刻感悟。

整体而言,这首诗通过对历史遗迹的描绘与反思,以及对自然景观的细腻刻画,展现了诗人深沉的历史感与对生命意义的思考。它不仅是一次对过去辉煌的回望,更是一次对当下与未来的深思。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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