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《偈颂十八首·其八》全文
宋 / 释广闻   形式: 偈颂

天生大福德人,与佛同时同现瑞。

是知心与佛心同,母仪天下化育

如春及物无迹,如月印水月无痕

人中道机熟,应身摩耶显慈力。

与天同寿福元元万年密赞无为治。

山林演此无为法,是亦名为报恩者。

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诗文中出现的词语含义

报恩(bào ēn)的意思:以行动回报别人的恩情。

大福(dà fú)的意思:指大量的财富和好运气。

道机(dào jī)的意思:指人的聪明才智和机智能力。

德人(dé rén)的意思:指品德高尚、有道德修养的人。

福德(fú dé)的意思:福德指的是幸运和福气,是指一个人所拥有的好运和幸福。

佛心(fó xīn)的意思:指人心善良,慈悲为怀,像佛陀一样具有宽容和仁慈的心态。

化育(huà yù)的意思:改变、培养

机熟(jī shú)的意思:形容对某种技能或知识非常熟练,能够熟练掌握并运用。

及物(jí wù)的意思:动词。指动作的对象是受动的,需要有宾语。即主语通过动作作用于宾语。

密赞(mì zàn)的意思:暗中称赞或赞美

摩耶(mó yē)的意思:指迷惑不解的样子,形容人心猜疑,疑虑重重。

母仪(mǔ yí)的意思:指母亲的仪态和风度,也泛指女性的仪表和风度。

人中(rén zhōng)的意思:指人的面部中央位置,也指人的品德、才能等在同类中的突出地位。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

水月(shuǐ yuè)的意思:形容事物虚幻、不真实。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

天生(tiān shēng)的意思:与生俱来,天赋的,本性的。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

同时(tóng shí)的意思:指两个或多个事件、行动或状态在相同的时间发生或存在。

同化(tóng huà)的意思:指不同的事物或个体彼此融合、统一,失去个性特征,变得相似或一致。

万年(wàn nián)的意思:长时间,永远。

为法(wéi fǎ)的意思:为了法律、正义而做事情。

无痕(wú hén)的意思:没有留下痕迹或迹象

无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。

无迹(wú jì)的意思:没有留下痕迹,没有迹象可寻。

下同(xià tóng)的意思:表示后面的内容与前面的内容相同或类似。

心与(xīn yǔ)的意思:心与是一个由两个汉字组成的词语,分别代表心思和与人交往。它的基本含义是指人与人之间的情感交流和思想沟通。

仪天(yí tiān)的意思:指天地之间的事物,泛指天下、世界。

应身(yìng shēn)的意思:应当承担相应的责任或角色。

与天(yǔ tiān)的意思:与天指与天地自然相通、与天和谐共处。

元元(yuán yuán)的意思:形容事物纯粹、原始、本真。

知心(zhī xīn)的意思:

◎ 知心 zhīxīn
[intimate] 彼此非常了解而关系密切
知心朋友

无为法(wú wéi fǎ)的意思:无为法是指不采取行动,不做任何事情,但能够达到事物自然而然的状态。它强调不做无谓的努力和干预,以达到事物自然自发的发展。

鉴赏

这首诗以“偈颂十八首(其八)”为题,由宋代的释广闻所作。诗中描绘了大福德之人与佛同时显现祥瑞,心与佛心相通,母仪天下,如同春之润物无声,月之映水无痕。在天人之中,道机成熟,应身摩耶显现慈悲之力。与天同寿,福泽广大,以无为之法治理天下,山林之中传播此法,亦是报答恩德之举。整首诗意境深远,表达了对大福德之人及其行为的赞美和崇敬之情,同时也体现了佛教中的慈悲、无为而治等核心理念。

作者介绍

释广闻
朝代:宋

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
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