宾客（bīn kè）的意思：指客人、宾馆等接待来访的人。

尘劳（chén láo）的意思：指世俗的劳苦和繁琐的事务。

丛委（cóng wěi）的意思：指许多人聚集在一起，形成一个庞大的群体。

大抵（dà dǐ）的意思：大致，大约。表示大体上或大致上的意思。

登堂（dēng táng）的意思：指爬上高堂，表示得到重视或受到崇敬。

二谛（èr dì）的意思：指事物的真相或本质只有两个方面，不可多变。

逢迎（féng yíng）的意思：指为了迎合他人的意思而主动去迎合对方的喜好或者要求。

复本（fù běn）的意思：指复制的书籍、文件等，与原本完全相同的副本。

接引（jiē yǐn）的意思：引导、带领

开豁（kāi huō）的意思：形容心胸开阔，不受拘束。

妙用（miào yòng）的意思：指使用某种方法或手段时，能够巧妙地发挥出其最大的效果或价值。

名堂（míng tɑng）的意思：指事物的情况、状况、状态或特点。

洒然（sǎ rán）的意思：形容心情舒畅、自在、洒脱的样子。

为情（wéi qíng）的意思：为了情感而做某事，出于情感而行动。

文书（wén shū）的意思：指文书公文，泛指各种书面文件。

无营（wú yíng）的意思：没有准备，毫无防备。

无碍（wú ài）的意思：没有障碍，没有阻碍。

虚中（xū zhōng）的意思：心中存有虚妄的想法，不踏实，不稳定。

虚盈（xū yíng）的意思：指虚假的充盈状态，形容表面上看起来充实，实际上空洞无实。

养心（yǎng xīn）的意思：修养心性，培养内心的美好品质。

一觉（yī jiào）的意思：指一夜之间睡得很熟，形容睡眠质量好或睡得很沉。

优游（yōu yóu）的意思：优游指的是舒适自在地游玩、闲逛的意思。

杂然（zá rán）的意思：混杂在一起，杂乱无章

真赏（zhēn shǎng）的意思：真实地赏识，真心称赞。

执见（zhí jiàn）的意思：坚持自己的观点或见解，不肯接受别人的意见或建议。

这首诗以“利漕刘忱明复见性堂”为题，由宋代诗人冯山所作。诗中运用了丰富的比喻和哲理，探讨了心灵修养与道德实践的关系。

首句“鉴蚀磨即明，水浑澄斯清”，以鉴镜和水为例，说明通过磨砺和澄清，可以达到明亮和清澈的状态，暗喻心灵的净化和道德的提升。接着，“杂然外滑销，道在虚中生”，指出外界的纷扰并不能影响内心的平静，真正的道路在于内心的虚空之中。

“达哉彭城公，养心浩无营”，赞扬彭城公能够广泛地理解事物，用心修养而无所忧虑。接下来的“一觉自复本，妙用皆随成”，强调通过觉醒，恢复本真的状态，一切美妙的作用自然随之产生。

“性通儒佛间，大抵寂与诚”，指出人的本性贯通于儒家和佛教之间，关键在于内心的宁静与真诚。接着，“云见非见故，执见流为情”，提醒人们不要执着于表面的见解，否则会陷入情感的束缚。

“名堂虽取相，證实不證名”，表明名声和外表并不重要，重要的是内在的真实。后文“文书每丛委，宾客兹逢迎”，描述了日常事务的繁忙和社交活动的频繁，但这些都不应成为心灵修养的障碍。

“二谛本无碍，安知堂虚盈”，强调真理和相对真理之间并无隔阂，就像“见性堂”即使空无一人，其内在的意义依然充实。最后，“优游寄真赏，接引开群盲”，表达了通过心灵的自由游走，发现真善美的价值，并引导他人走出迷惑。

整首诗以生动的比喻和深刻的哲理，探讨了心灵修养、道德实践以及如何在繁忙的生活中保持内心的平静与清明。