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《说潮五古十七首·其二》全文
清 / 丘逢甲   形式: 古风  押[覃]韵

一疏晨叩阙,夕贬大海南。

安知辟佛人,乃喜留僧谈。

苛论出后儒,公德宁遗惭。蒙庄固多诬,妄说孔赞?。

拒墨见夷之,此意良足参。

颠也实异僧,在世为奇男。

悯其醉佛久,将为醒沈酣

想闻公语时,心已怕瞿昙

仆仆月间来往再三

惜乎公遗书,意未申所含。

留衣人其人,微旨谁能谙?

中天北斗光,夜照叩齿庵。

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诗文中出现的词语含义

北斗(běi dǒu)的意思:指北斗星,比喻坚定不移的方向或者引导。

辟佛(pì fó)的意思:指能够批驳佛教中的某种说法或观点。

出后(chū hòu)的意思:出狱后再犯罪。

大海(dà hǎi)的意思:比喻广阔无边的海洋,也比喻广阔无边的事物或领域。

佛人(fó rén)的意思:指心地善良、慈悲宽厚的人,也可用来形容没有世俗欲望的人。

公德(gōng dé)的意思:公德是指公共道德,是指人们在社会生活中应该遵循的道德规范和行为准则。

海南(hǎi nán)的意思:指事物相互依存、相互联系,互相关联的关系。

后儒(hòu rú)的意思:指继承儒家学说,但理解不深、学识不高、见识不广的人。

苛论(kē lùn)的意思:指过分严厉的批评或苛刻的评论。

叩阙(kòu quē)的意思:指叩击宫阙来求见君主或高官。也用来比喻恳请、请求或拜访上级或权威人物。

叩齿(kòu chǐ)的意思:叩齿指用牙齿相互磨擦发出声音,形容极度寒冷。

来往(lái wǎng)的意思:互相往来、交流

蒙庄(méng zhuāng)的意思:指虚伪、欺骗。

仆仆(pú pú)的意思:形容行走匆忙的样子。

瞿昙(qú tán)的意思:指人心不安定,忧虑不安。

沈酣(shěn hān)的意思:形容人入睡或陶醉得非常沉重。

往至(wǎng zhì)的意思:指事物发展或变化的过程从某个地方或状态一直延续到另一个地方或状态。

妄说(wàng shuō)的意思:胡乱说话,不负责任地说话。

微旨(wēi zhǐ)的意思:微小的目标或目的

未申(wèi shēn)的意思:未经申报或未经授权

想闻(xiǎng wén)的意思:指人们对别人的好事、好名声等产生向往和渴望之情。

夜照(yè zhào)的意思:指在黑暗中照亮道路,引申为在困难时期给人以帮助或启示。

月间(yuè jiān)的意思:指时间短暂,只有一个月的时光。

在世(zài shì)的意思:指一个人还活着,尚未去世。

再三(zài sān)的意思:多次、反复

中天(zhōng tiān)的意思:指太阳高悬在天空中央,形容光明照耀、非常明亮。

鉴赏

这首诗是清代诗人丘逢甲的《说潮五古十七首(其二)》。诗中表达了诗人对某位被贬谪到海南的官员的敬仰和对其遭遇的同情。他赞赏这位官员在贬谪期间仍能与僧人交谈,探讨佛教与儒家道德的关系,对后世儒家的苛刻理论提出质疑。诗人认为这位官员像庄子笔下的异僧,清醒而特立独行,尽管醉心于佛理,但仍保持警觉,怕迷失自我。诗人感叹官员未能充分表达他的深意,而留下的衣物似乎隐藏着更深层的教诲。最后,诗人以北斗星象比喻官员的精神光照亮了夜晚,照进了一座名为“叩齿庵”的地方。

整首诗通过叙事和象征手法,展现了诗人对这位官员的敬仰和对其思想深度的探索,同时也寓含了对人生哲理的思考。

作者介绍
丘逢甲

丘逢甲
朝代:清   字:仙根   号:蛰庵   籍贯:南武山   生辰:1864年~1912年

丘逢甲(1864年~1912年),汉族,字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平(今广东蕉岭),1864年生于台湾苗栗县铜锣湾,1887年中举人,1889年己丑科同进士出身,授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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