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《送戒定岩往中竺》全文
明 / 守仁   形式: 古风

天竺诸山天下雄,支那胜处惟中峰。

玲珑不假五丁凿,飞来小朵金芙蓉

悬厓嵌空不可上,千岁神僧舒宝掌。

杖头灵骨去无回,世外高风犹足仰。

浮沤道人蒲室孙,京都试艺新承恩

三衣欲挂稽留石,一锡初辞白下门。

佛国迢迢松九里,五月凉风清似水。

劫灰尽古岩前,楼阁重开白云里。

送君此日怀旧游,别情渺渺随江流。

月明何处相忆,满林风露天香秋。

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

白下(bái xià)的意思:白下是一个由两个汉字组成的成语,其中“白”表示无意义或没有结果,而“下”表示失败或失去。因此,白下的基本含义是指努力付出但最终没有取得任何成果或收获。

别情(bié qíng)的意思:离别时的情感

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不假(bù jiǎ)的意思:不虚假,不假托,表示真实可信。

承恩(chéng ēn)的意思:接受恩惠,承受恩德。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

都试(dū shì)的意思:都,表示全都;试,表示尝试。意思是指每一个都亲自试一试,不轻易放过。

风清(fēng qīng)的意思:形容风景明亮清爽,没有杂物。

风露(fēng lù)的意思:指春天的风和露水,比喻时光的流逝和事物的变迁。

浮沤(fú ōu)的意思:指人物浮躁不安、没有定力,也形容事物无根基、不牢固。

芙蓉(fú róng)的意思:形容女子美丽貌美。

佛国(fó guó)的意思:指佛教所在的国度,也用来形容理想中的境地或人间仙境。

高风(gāo fēng)的意思:指高尚的风气和崇高的品质。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

怀旧(huái jiù)的意思:怀念过去的时光或人物。

稽留(jī liú)的意思:停留、滞留

劫灰(jié huī)的意思:指盗墓、掘坟。

尽古(jìn gǔ)的意思:完全消失,彻底灭亡

京都(jīng dū)的意思:指国家的首都,也可指重要的城市或地区。

旧游(jiù yóu)的意思:指旧时的朋友或旧日的游伴。

开白(kāi bái)的意思:指事情刚开始,尚未发展到深入阶段。

凉风(liáng fēng)的意思:指清凉的风,也用来形容事物的情况好转。

玲珑(líng lóng)的意思:形容器物小巧精致,也用来形容人的机灵聪明。

灵骨(líng gǔ)的意思:指人或事物的核心部分或精髓。

楼阁(lóu gé)的意思:指高大华丽的建筑物,也比喻高层次、高档次的文化事业。

露天(lù tiān)的意思:指没有遮挡物的天空或场所。

渺渺(miǎo miǎo)的意思:形容事物微小、渺茫、不可捉摸。

蒲室(pú shì)的意思:蒲室是指草屋,比喻贫穷简陋的住所。

嵌空(qiàn kōng)的意思:指隐蔽或隐藏,将某物或某人放在一个密闭或隐蔽的地方。

千岁(qiān suì)的意思:形容人的寿命长久,也可用来形容事物历史悠久。

三衣(sān yī)的意思:指一人身上穿的衣服已经三层叠加,形容极度贫困。

胜处(shèng chù)的意思:指人或事物在某种条件下获得胜利或优势的位置或状态。

室孙(shì sūn)的意思:指人在家中,孙子在外面,形容家庭分离或亲人离散的情况。

试艺(shì yì)的意思:通过实践来检验和提高自己的才艺。

世外(shì wài)的意思:世外意指远离尘嚣的世界,指的是远离尘世、宁静幽远的地方。

送君(sòng jūn)的意思:指送别亲友或客人离开。

天竺(tiān zhú)的意思:指印度,也用来形容远方或外国。

天香(tiān xiāng)的意思:形容香气扑鼻、香味浓郁。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

迢迢(tiáo tiáo)的意思:形容路途遥远或心思思念的样子。

五丁(wǔ dīng)的意思:指的是五个人中最弱小、最不起眼的一个。

下门(xià mén)的意思:指离开、出门、外出。

相忆(xiāng yì)的意思:相互怀念、相互思念

悬厓(xuán yá)的意思:指一种特殊的地势形态,悬崖峭壁相对而立的景象。

月明(yuè míng)的意思:形容月亮明亮照耀的夜晚。

杖头(zhàng tóu)的意思:指人的智慧或才能的极限,也指人的头脑和智慧。

支那(zhī nà)的意思:指中国的旧称,有时带有贬义。

金芙蓉(jīn fú róng)的意思:形容美丽的女子。

鉴赏

这首诗描绘了中竺山的壮丽景色与神秘氛围,以及对友人前往此地修行的深情送别。首句“天竺诸山天下雄”便以磅礴之气开篇,点出中竺山的雄伟地位。接着“支那胜处惟中峰”则进一步强调中竺山在中华大地上的独特魅力。

“玲珑不假五丁凿,飞来小朵金芙蓉”两句,运用比喻手法,将中竺山比作自然雕琢而成的金芙蓉,形象生动地展现了其自然之美。而“悬厓嵌空不可上,千岁神僧舒宝掌”则通过描述难以攀登的悬崖峭壁和古老的神僧,增添了山的神秘色彩。

“杖头灵骨去无回,世外高风犹足仰”表达了对神僧高尚品格的敬仰,同时也暗示了友人前往中竺山修行的决心与坚定。接下来,“浮沤道人蒲室孙,京都试艺新承恩”则介绍了友人的身份与背景,透露出他即将踏上修行之旅的喜悦与期待。

“佛国迢迢松九里,五月凉风清似水”描绘了前往中竺山途中的景象,松林九里的路程仿佛一条清凉的水流,营造出一种宁静祥和的氛围。而“劫灰扫尽古岩前,楼阁重开白云里”则象征着历史的更迭与新生,楼阁在云雾中重开,预示着新的开始与希望。

最后,“送君此日怀旧游,别情渺渺随江流”表达了诗人对友人的不舍之情,以及对这段旅程的期待与祝福。“月明何处寄相忆,满林风露天香秋”则以月光、树林、风声和花香为载体,寄托了对友人的思念之情,以及对美好回忆的追忆。

整体而言,这首诗不仅赞美了中竺山的自然美景与神秘氛围,也表达了对友人修行之旅的祝福与期待,以及深深的友情与思念。

作者介绍

守仁
朝代:明

明僧。浙江富阳人,字一初,号梦观。发迹于四川延宁寺。后住持灵隐寺。洪武十五年被征,授僧录司右讲经,升任右普世。能诗。有《梦观集》。
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