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《木兰花慢.彊村翁下世一年矣,追念成赋》全文
清 / 陈匪石   形式: 词  词牌: 木兰花慢

鹧鸪不作,怆长别,忆冬分。

驷万里苍虬九天玄鹤,云暗尘昏。无津

挂帆出世,感山丘重问过江人。

真个迷阳唱倦,白头心事谁论。洲蘋。残谱笛中闻。

唤起未归魂。记叠鼓阴沉方诸泪迸,曾赋吴春。

清樽。独弦自赏,送王风蔓草百年身。

终古高桐井上,寒蛩愁傍孤根

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诗文中出现的词语含义

暗尘(àn chén)的意思:指隐藏在暗处的尘埃,比喻隐藏的秘密或不为人知的事情。

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

苍虬(cāng qiú)的意思:形容头发或胡须长而乱的样子。

长别(zhǎng bié)的意思:长时间的分别或离别

尘昏(chén hūn)的意思:形容人迷惑、困惑、昏迷。

出世(chū shì)的意思:指一个人从平凡或低微的地位或环境中脱颖而出,取得成功或地位的意思。

叠鼓(dié gǔ)的意思:指连续不断地鼓起,形容声音或气势连绵不断。

方诸(fāng zhū)的意思:指把事情的方方面面都考虑到,做事全面、周到。

孤根(gū gēn)的意思:指事物独立存在,没有依靠或支持。

挂帆(guà fān)的意思:指船只扬起帆,即将起航或即将离开。

过江(guò jiāng)的意思:指越过江河,比喻克服困难,突破障碍。

寒蛩(hán qióng)的意思:形容人或事物的声音凄凉,寒冷无声。

唤起(huàn qǐ)的意思:唤醒、引起、激发

九天(jiǔ tiān)的意思:形容程度极高,超出一般范围的事物或人。

蔓草(màn cǎo)的意思:指无法控制、无法根除的问题或隐患。

迷阳(mí yáng)的意思:指被太阳晒得迷糊,眼花缭乱的状态。

山丘(shān qiū)的意思:指起伏的山峰或山脉。

王风(wáng fēng)的意思:指古代君王的风度和风范。

无津(wú jīn)的意思:形容没有水源,比喻缺乏生机或无法发展。

心事(xīn shì)的意思:指内心的烦恼、忧虑或秘密的事情。

玄鹤(xuán hè)的意思:指高尚、优美的文风或诗词。也可以用来形容人的德行高尚,品质优美。

阳唱(yáng chàng)的意思:形容人声音高亢、嘹亮。

阴沉(yīn chén)的意思:形容天空或心情沉闷、阴沉不开朗。

鹧鸪(zhè gū)的意思:比喻人或事物相得益彰,互相依存。

真个(zhēn gè)的意思:整个、全部

重问(zhòng wèn)的意思:反复询问同一个问题

终古(zhōng gǔ)的意思:终古是一个用于形容时间非常久远或永久不变的词语。

鉴赏

这首《木兰花慢》是清代词人陈匪石为纪念彊村翁逝世一周年而作,情感深沉,意境深远。

词开篇即以“鹧鸪声不作”起兴,鹧鸪鸟的叫声不再响起,暗示彊村翁的离世,引发对别离与回忆的感慨。“怆长别,忆冬分”,表达了对彊村翁长久别离的哀伤和对冬日分别时刻的怀念。接下来,“驷万里苍虬,九天玄鹤”运用神话传说中的意象,象征彊村翁的超凡脱俗和精神世界的广阔,同时也隐含着对彊村翁离世的惋惜之情。“云暗尘昏”则描绘了彊村翁离去后,世界仿佛失去了色彩,充满了哀伤与迷茫。

“无津。挂帆出世,感山丘、重问过江人。”这一句表达了彊村翁离开尘世,如同挂帆远航,让人不禁感怀山川之变,世事沧桑。接下来,“真个迷阳唱倦,白头心事谁论”则直接抒发了彊村翁在世时的孤独与心事无人理解的悲哀。

“洲蘋。残谱笛中闻。唤起未归魂。”洲蘋,指水边生长的植物,此处借指彊村翁的作品或记忆。笛声中回响的是彊村翁的音容笑貌,唤起了人们对他的思念。接下来,“记叠鼓阴沉,方诸泪迸,曾赋吴春”通过回忆彊村翁生前的创作与生活片段,展现了他对江南春天的热爱与深情。

“清樽。独弦自赏,送王风、蔓草百年身。”“清樽”象征彊村翁的文人雅趣,“独弦自赏”则表达了彊村翁在艺术上的自我追求与欣赏。“送王风、蔓草百年身”则是对彊村翁作品流传千古的期许,以及对他生命虽逝,但艺术精神永存的赞颂。

最后,“终古高桐井上,寒蛩愁傍孤根”以自然景象收尾,高桐井上的寒蛩,孤独地依偎在树根旁,象征彊村翁虽已离世,但其精神与作品将永远伴随着世间万物,成为永恒的记忆与怀念。

整首词情感丰富,既有对彊村翁个人命运的哀悼,也有对其艺术成就的崇敬,以及对生命与艺术之间关系的深刻思考,展现了陈匪石深厚的情感表达能力和独特的艺术视角。

作者介绍

陈匪石
朝代:清

陈匪石(1883-1959) 原名世宜,号小树,又号倦鹤。江宁人。早年就读尊经书院,曾随张次珊学词。入同盟会。又随朱祖谋研究词学,并入南社,编《七襄》刊物。据传译有《最后一课》(郑逸梅《南社丛谈》)。历任上海各报记者、中国大学、华北大学、中央大学教授,1952年任上海市文物保管委员会编纂。著有《旧时月色斋诗》、《倦鹤近体乐府》、《宋词举》、《声执》。
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