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《再韵》全文
宋 / 魏了翁   形式: 古风

文华灭质甚尘土物欲戕生豺虎

三年挂舌林皋日月往来散聚

夫容自与诗肠谋,虽无颜色媚涂陬。

梦随春草客儿,手抉云锦分潮州。

平生耻作山鸡照,对此忘其不肖

为华破戒七字,殆似五噫发梁耀。

李君不为掩覆之,唤取锦披封泥

缫车引出万丝绪,衣被山谷春无辉。

中华木迭宾送,人把荣枯幻梦

卧看夫容生未生,满目天机日用

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诗文中出现的词语含义

不肖(bù xiào)的意思:指没有孝心、没有品德的人。

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

豺虎(chái hǔ)的意思:形容凶猛残暴的人或事物。

尘土(chén tǔ)的意思:指尘埃、灰尘,也用来比喻贫穷、卑微、平凡。

春草(chūn cǎo)的意思:指在春天生长的草,比喻年轻的人或事物。

发梁(fā liáng)的意思:指人的精神状态或心情好,精神焕发。

封泥(fēng ní)的意思:指用泥土封闭或堵塞,比喻阻止或封锁。

夫容(fū róng)的意思:指一个人的容貌、相貌。

挂舌(guà shé)的意思:形容非常惊讶或惊讶到无法言语的状态。

唤取(huàn qǔ)的意思:唤取是指通过特定的方式或手段召唤、取回某物。

幻梦(huàn mèng)的意思:指虚幻的梦境或幻象。

锦披(jǐn pī)的意思:形容外表华丽、绚丽多彩。

客儿(kè ér)的意思:指客人、外来的人。

林皋(lín gāo)的意思:指山林深处的小路,比喻隐居的地方。

满目(mǎn mù)的意思:充满眼前,到处都是。形容景象壮观、美丽或繁荣。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

破戒(pò jiè)的意思:违背宗教规定或道德准则。

七字(qī zì)的意思:形容内心不安、焦虑不定。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

日用(rì yòng)的意思:指日常生活中常用的物品或用品。

荣枯(róng kū)的意思:指人事物的兴盛和衰败,荣华富贵和贫困困苦的对比。

散聚(sàn jù)的意思:散开和聚集。

山鸡(shān jī)的意思:指在山中栖息的鸟类,也泛指山中的野禽。

山谷(shān gǔ)的意思:山谷是指两山之间的低洼地带,成语“山谷”用来比喻人或事物处于困境或逆境中。

诗肠(shī cháng)的意思:指诗人内心深处的诗意和情感。

天机(tiān jī)的意思:指天意、天数、天道的机密。

往来(wǎng lái)的意思:往来是一个动词短语,表示来去、交流、来往等意思。

忘其(wàng qí)的意思:忘记,不再记起

文华(wén huá)的意思:指文采华丽、修辞华美。

物欲(wù yù)的意思:物质欲望没有止境,贪图享受和物质的追求无法满足。

五噫(wǔ yī)的意思:形容人或物极其美好,非常出色。

无颜(wú yán)的意思:指失去了面子、无地自容、难以抬头的心情。

颜色(yán sè)的意思:外表强硬,内心软弱

掩覆(yǎn fù)的意思:掩盖、遮蔽

衣被(yì pī)的意思:衣物和被子,指衣食住行的基本生活需求。

引出(yǐn chū)的意思:引导出来,使显露出来

云散(yún sàn)的意思:指云彩散开,天空放晴。也比喻事情的困难或疑虑消散,问题解决。

云锦(yún jǐn)的意思:云锦是指织物上的花纹或图案,形容色彩繁多、绚丽多彩的样子。

戕生(qiāng shēng)的意思:戕生指杀害生命,夺取生命。

缫车(sāo chē)的意思:指人不辨是非,盲目追随他人的行为。

中华(zhōng huá)的意思:指中国,泛指中华民族

无颜色(wú yán sè)的意思:没有色彩,指没有特定的意义或感情。

鉴赏

这首诗是宋代诗人魏了翁的《再韵》,通过对世俗欲望的批判和对自然美的追求,展现了诗人超脱尘俗的品格和对人生哲理的深刻洞察。首句“文华灭质甚尘土”揭示了繁华浮华掩盖了本质的现实,而“物欲戕生剧豺虎”则形象地表达了欲望对生命的摧残。诗人三年静坐山林,以诗书自娱,夫容(芙蓉)与诗肠相映成趣,虽无艳丽外表,却自有内在之美。

“梦随春草撩客儿,手抉云锦分潮州”描绘了诗人梦境中的诗意生活,如春草般撩拨人心,如云锦般绚丽多彩。他拒绝像山鸡炫耀自己的美,反而在自然中找到了真实的自我,即使破戒吟诗,也如五噫之音,触动人心。

“李君不为掩覆之,唤取奚锦披封泥”暗指好友李君的理解和支持,他们共同探讨诗文,犹如缫车抽出万丝,织就深沉的思想与情感。诗人以诗文温暖山谷,赋予春天生机,同时也认识到山中树木荣枯如同梦幻,提醒人们看待万物应如日用天机般平淡。

整首诗语言凝练,寓言丰富,通过个人经历和自然景象,表达了诗人对世俗与理想、生与死的思考,展现出深厚的文化底蕴和高尚的人格追求。

作者介绍
魏了翁

魏了翁
朝代:宋   字:华父   号:鹤山   籍贯:邛州蒲江(今属四川)   生辰:1178年—1237年

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
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