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《赠释空海歌》全文
唐 / 胡伯崇   形式: 古风

四句,演毗尼凡夫听者归依

天假吾师多伎术就中草圣狂逸

不可得,难再见

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

草圣(cǎo shèng)的意思:指擅长书法的人,特指擅长草书的书法家。

凡夫(fán fū)的意思:指普通人,平凡的人。

归依(guī yī)的意思:归顺依附,向某个人或事物表示忠诚和依赖。

伎术(jì shù)的意思:指技能高超的表演或手法,也可以指巧妙的手段或诡计。

就中(jiù zhōng)的意思:指在众多事物中,选取其中一个或几个进行比较、评价,表示在同类事物中属于最好或最差的。

狂逸(kuáng yì)的意思:形容行为或思想极端放纵,超出常理;狂放不羁,极端自由。

毗尼(pí ní)的意思:指两个人或事物非常相似,几乎没有差别。

四句(sì jù)的意思:四句指的是四个句子,通常用来形容一段话或文章的内容简洁明了。

天假(tiān jiǎ)的意思:指上天所赐的机遇或福分。

听者(tīng zhě)的意思:指能够倾听他人意见、学习他人经验的人。

再见(zài jiàn)的意思:表达离别时的告别,表示再次见面的希望。

鉴赏

这首诗是唐代诗人胡伯崇的作品,名为《赠释空海歌》。从诗中可以看出,诗人在赞美一位高僧的智慧和教诲,以及其对佛法的精通和独特的解悟方式。

"说四句,演毗尼,凡夫听者尽归依。"

这两句话表达了凡俗之人听到僧侣讲述佛法时,都会感到迷惑和困惑,但最终还是向往并依赖于这些教诲。这反映出佛法在当时社会中的广泛影响力,以及人们对精神指引的渴望。

"天假吾师多伎术,"

这里诗人用“天假”一词来形容这位僧侣拥有的非凡能力和智慧,就像是天赋给他的才能一样。这种表达方式体现了对僧侣崇高的敬意。

"就中草圣最狂逸。"

这句话则描绘出僧侣在佛法之中的地位与影响力。他被比喻为“草圣”,意味着他如同自然界中的圣者,拥有超凡脱俗的智慧和能力。“最狂逸”则形容他的解悟方式独特而又大胆无畏。

"不可得,难再见。"

这两句表达了对这样一位高僧难以遇到,以及如果错过了这个机会,将很难再次遇见如此智慧的指引。这也反映出诗人对此僧侣的敬重以及对其教诲的珍视。

总体而言,这首诗通过赞美一位佛法高僧,展现了作者对于佛教文化和精神世界的深刻理解与尊崇。

作者介绍

胡伯崇
朝代:唐

号毗陵子,疑为常州(今属江苏)人。德宗贞元末,作歌赠日本僧空海。事迹及诗皆见日僧真济《遍照发挥性灵集序》。《全唐诗逸》收入时,缺末2句。《全唐诗续拾》据之补入。
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