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《又次竹枕韵》全文
宋 / 吴则礼   形式: 古风  押[虞]韵

衔蝉惯恼平头奴,遥取鱼肉丰其肤。

胡为掉尾懒相乳,化作青士形已枯。

试拈支头当陶瓦不许卞璞登氍毹

犹能攫拿翻鼎无,踞视穿墉疑欲图。

涎流泼泼穿长蒲,夫人一笑呼与娱。

摩挲初欲论梦事,有底耽耽睢盱

偶从蛮藤吴会乡县直过青草湖。

老夫得此良自称熟睡不管痴儿呼。

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拼音版原文全文
yòuzhúzhěnyùn
sòng /

xiánchánguànnǎopíngtóuyáoròufēng

wèidiàowěilǎnxiānghuàzuòqīngshìxíng

biàndēngshū
yóunéngjuéfāndǐng

shì穿chuānyōng
xiánliú穿chuāncháng

rénxiào
chūlùnmèngshì

yǒudāndānérsuī
ǒucóngmánténgluòhuì

shìniānzhītóudāngtáoxiāngxiànzhìguòqīngcǎo

lǎoliángchēngshúshuìguǎnchīér

诗文中出现的词语含义

不许(bù xǔ)的意思:不允许,禁止

不管(bù guǎn)的意思:表示不论什么情况或条件,都不在意或不顾及。

痴儿(chī ér)的意思:指愚昧无知的人,也可以形容某人迷恋于某种事物而无法自拔。

耽耽(dān dān)的意思:形容迟延、拖延的样子。

掉尾(diào wěi)的意思:形容最后一个人或物落后、不及格,也指最后一个人或物没有完成任务或达到目标。

夫人(fū rén)的意思:夫人指的是已婚女性或者尊称已婚女性的称谓。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

化作(huà zuò)的意思:化作指将某种形态或状态转变为另一种形态或状态。

老夫(lǎo fū)的意思:指年纪大的男性,多用于自称或自嘲。

蛮藤(mán téng)的意思:指野性难驯的人或事物。

摩挲(mā sɑ)的意思:指用手轻轻地触摸、揉捏,以表达关心、慰问或安慰。

平头(píng tóu)的意思:指头发平整整齐,没有造型。

泼泼(pō pō)的意思:形容言辞直接、豪放,毫不保留地表达自己的意见或情感。

青士(qīng shì)的意思:指年轻有才干的士人。

青草(qīng cǎo)的意思:指年轻人或者未经世事的人。

氍毹(qú shū)的意思:形容衣服蓬松厚实。

熟睡(shú shuì)的意思:指睡得很熟,睡得很香。

睢盱(suī xū)的意思:形容眼神专注、目不转睛地盯着看。

陶瓦(táo wǎ)的意思:指平庸、普通、不起眼的人或事物。

吴会(wú huì)的意思:指吴国的会议,也泛指会议。

衔蝉(xián chán)的意思:指人在口中含着蝉,不敢吐出来,比喻心中有话,却不敢说出来。

乡县(xiāng xiàn)的意思:指乡村之间的距离非常近,形容相隔很近的地方。

有底(yǒu dǐ)的意思:有底指有底气或有把握,表示有自信心或有把握做某件事情。

鱼肉(yú ròu)的意思:指被人欺负、欺压、侵害,处于弱势地位,无法反抗的局面。

自称(zì chēng)的意思:指自己以某种身份或称号自居,自我标榜。

平头奴(píng tóu nú)的意思:形容人头发散乱、不整齐。

青草湖(qīng cǎo hú)的意思:指人或事物的状态或情况非常好,像青草湖一样清新美丽。

注释
衔蝉:蝉。
惯恼:常常惹恼。
平头奴:仆人。
遥取:远处抓取。
鱼肉:食物。
丰其肤:喂饱它们。
胡为:为何。
掉尾:摇尾。
懒相乳:不愿哺乳。
化作:变成。
青士:形容干枯的人。
形已枯:模样干枯。
试拈:试着拿。
支头:蝉头。
陶瓦:陶器。
卞璞:美玉。
登氍毹:上地毯。
攫拿:抓取。
翻鼎:翻腾鼎中。
无:没有。
踞视:傲视。
穿墉:穿透墙壁。
疑欲图:似乎有所图谋。
涎流:口水滴落。
泼泼:滴滴答答。
长蒲:长蒲草。
夫人:夫人。
一笑:微笑。
呼与娱:呼唤取乐。
摩挲:抚摸。
论梦事:谈论梦境。
耽耽:贪婪。
睢盱:疑惑。
蛮藤:异域藤蔓。
落吴会:掉落吴越。
青草湖:湖泊名。
老夫:我。
良自称:自认为好。
痴儿:孩子。
翻译
蝉常惹恼那些仆人,远处抓来鱼肉喂饱它们。
为何摇尾不愿哺乳,变成青士模样已干枯。
试着用蝉头代替陶瓦,不让卞璞这样的美玉上地毯。
还能翻腾鼎中食物,傲视墙壁似乎有所图谋。
口水滴滴答答滴在长蒲上,夫人笑唤以求欢乐。
起初抚摸还想谈论梦境,却为何眼神贪婪又疑惑。
偶然从蛮藤掉落吴越之地,直接经过青草湖边。
我为此感到欣喜自夸,熟睡中不顾孩子的呼唤。
鉴赏

这首诗描绘了一位老者在田间劳作的情景,并通过对比衔蝉与平头奴的勤惰,表达了对勤勉生活态度的赞美。诗中运用了生动的形象,如“衔蝉惯恼”、“遥取鱼肉丰其肤”等,展现了农夫辛勤劳作的情景,同时也通过“胡为掉尾懒相乳,化作青士形已枯”表达了对那些不务正业、虚有其表的所谓知识分子的讽刺。

诗人还巧妙地使用了比喻,如将支头比作陶瓦,不许登上高贵的毡毯,强调了勤劳与否的重要性。接着,“犹能攫拿翻鼎无”等句子,则是对老者自身仍然保持着旺盛精力的写照。

诗中“涎流泼泼穿长蒲,夫人一笑呼与娱”的描写,更显得温馨和谐,表达了家人间的幸福与和睦。而“摩挲初欲论梦事,有底耽耽而睢盱”则透露出诗人对过去美好时光的怀念。

最后,“偶从蛮藤落吴会,乡县直过青草湖。老夫得此良自称,熟睡不管痴儿呼。”这些句子展示了诗人在田间劳作后的满足与疲惫,以及对生活的简单享受和满意。

整首诗通过生动的画面和情感的流露,传达了一种对平凡生活的珍视以及对勤勉态度的推崇。

作者介绍

吴则礼
朝代:宋   籍贯:今湖北阳新)

吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。 
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