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《夜坐》全文
宋 / 王令   形式: 古风

破窗多穿风,冷烛无定焰。

滴沥随衣泪,反覆心念

趋生迷夷涂,失城陷深堑

病拙未为疗,膏肓不容砭。

无家可容归,有灶亦断掭。

凫短鹤胫长,饮啄两自赡。

天有不可问,何独于我欠。

吾观序卦辞,否乃适泰渐。

而余何为者,独此不见验。

譬如白为缁,一造遂永染。

久生人所羡,我独处之厌。

安得盖棺去,手足同一敛。

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诗文中出现的词语含义

不容(bù róng)的意思:不可容忍、不能容忍

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

滴沥(dī lì)的意思:形容水滴落下的声音。

独处(dú chǔ)的意思:指一个人独自待在某个地方,不与他人交流或共度时间。

反覆(fǎn fù)的意思:来回重复,反复进行

盖棺(gài guān)的意思:指人死后,将棺材盖上,表示事情彻底结束,无法挽回。

膏肓(gāo máng)的意思:形容病痛的严重程度,也用来比喻事物的严重损坏或残缺。

卦辞(guà cí)的意思:指《易经》中六十四卦的卦辞,是对六爻变化的象征性解释。

鹤胫(hè jìng)的意思:形容人或动物腿长而细。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

何独(hé dú)的意思:独特的、与众不同的

久生(jiǔ shēng)的意思:长时间生存或存在;长久不死。

譬如(pì rú)的意思:用来比喻或举例说明。

深堑(shēn qiàn)的意思:比喻难以逾越的困境或险境。

生人(shēng rén)的意思:指不熟悉的人,陌生人。

手足(shǒu zú)的意思:手足指的是兄弟姐妹,也可以泛指亲属关系。

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

无家(wú jiā)的意思:没有家,无家可归

心念(xīn niàn)的意思:指思念、牵挂之情。

夷涂(yí tú)的意思:指言辞或文章草率、粗糙,毫无修饰。

一造(yī zào)的意思:形容某种状态或情况一开始就已经达到或完成。

饮啄(yǐn zhuó)的意思:形容人们对事物的兴趣和追求程度不同。

翻译
窗户破损,寒风吹入,蜡烛摇曳不定。
泪水滴落,沾湿衣裳,思绪反复难以平静。
在生活的道路上迷失方向,如同失去城市陷入困境。
疾病和笨拙无法治愈,病情严重到无法救治。
无处可归,连炉火也无力添柴。
像野鸭腿短鹤颈长,各自寻找食物和饮水。
天空的秘密无法探寻,为何偏偏对我吝啬。
我研读《序卦辞》,看到否极泰来的道理。
然而我为何如此,这些道理并未在我身上应验。
如同白色被染成黑色,一旦改变就永远无法复原。
长久生存是他人羡慕的,我却独自感到厌倦。
何时能结束这生活,让身体得以安息,双手双脚一同收敛。
注释
穿风:穿透风。
冷烛:寒冷的蜡烛。
滴沥:滴落。
心念:内心的想法。
夷涂:歧路。
膏肓:病情严重到无法治疗。
掭:添柴。
凫:野鸭。
鹤:鹤鸟。
适泰:由坏变好。
验:验证。
鉴赏

这首诗是宋代诗人王令的《夜坐》,从内容来看,诗人在夜晚静坐时心境的写照。诗中充满了对生活困顿、个人健康和精神状态的忧虑。

破窗多穿风,冷烛无定焰,开篇便描绘出一种凄凉的室内环境,破碎的窗户让寒风频繁地穿过,而蜡烛的火焰也不稳定,给人一种不安定的感觉。接下来,滴沥随衣泪、反覆到心念,则是诗人对现实苦境的无奈和悲哀,这些泪水仿佛与衣服紧密相连,不断地流淌,表达了内心深处的忧伤。

趋生迷夷涂,失城陷深堑,是对外部世界的感受,诗人感到生活在不断变化中,方向迷茫,而自己的立足之地却在不知不觉中失去,陷入困境。病拙未为疗,膏肓不容砭,则是对自己健康状况的担忧,没有良方治疗,内心的痛楚也无法抚慰。

无家可容归,有灶亦断掭,表明诗人没有一个温暖的家庭可以依靠,即使有所谓的避难之地,也被切断了。凫短鹤胫长,饮啄两自赡,则是对现实中的生存状态的一种比喻,小鸟和大鸟各自觅食,说明每个人都在为自己的生活奔波。

天有不可问,何独于我欠,是诗人对命运的无奈之感,面对无法解答的问题,他感到自己似乎承受了不应有的苦难。吾观序卦辞,否乃适泰渐,则是通过古籍《易经》的学习来寻找心灵的慰藉,希望从中找到由困境到平和的心路。

而余何为者,独此不见验,是诗人对自己处境的反问,也是一种自我否定的情感流露。譬如白为缁,一造遂永染,则是将自己的生活比喻成被污染的清水,不再纯净,仿佛一旦沾染就永远无法恢复。

久生人所羡,我独处之厌,是诗人对长寿的看法,他虽然活得很久,但这种长寿却让他感到厌倦,因为它并没有带来欢乐和满足。安得盖棺去,手足同一敛,则是诗人对死亡的渴望,他希望能够平静地离开这个世界,就像把自己的手脚都收拢起来一样简单自然。

这首诗通过对夜晚环境、个人健康、精神状态和生存困境等方面的描绘,展现了诗人深沉的忧虑和复杂的情感世界。王令在此诗中不仅表达了个人的悲哀,更是对整个生活状态的一种深刻反思。

作者介绍
王令

王令
朝代:宋   生辰:1032~1059

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
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