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《和乙盦·其二》全文
清 / 李传元   形式: 七言律诗  押[阳]韵

文字观为般若光,威音那畔秘难彰。

杜鹃上相怜切,野鸭声中过去忙。

平视风雷徙倚寄生天地悲凉

萧萧坏劫惊砂里,时比诸天日月长。

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诗文中出现的词语含义

般若(bō rě)的意思:指智慧、智慧的根源。也用来形容人的智慧深厚。

悲凉(bēi liáng)的意思:形容悲伤凄凉,无望无助的境况。

杜鹃(dù juān)的意思:比喻嘴巴不正直或说话不可靠。

风雷(fēng léi)的意思:风雷指的是风和雷,用来形容声势浩大、威力惊人的景象或行动。

过去(guò qù)的意思:表示时间上已经过去的事情或者已经结束的状态。

坏劫(huài jié)的意思:坏劫指的是遭遇不幸或灾难的困境。

寄生(jì shēng)的意思:指借助他人或其他事物的力量来生存或获取利益。

惊砂(jīng shā)的意思:惊砂是一个形容词,意思是震惊、惊讶得像沙子一样散开。

那畔(nà pàn)的意思:那边的河岸或土地。

平视(píng shì)的意思:以平等的眼光看待,不卑不亢地对待他人。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

若光(ruò guāng)的意思:指人的光辉和才华非常出众,犹如一轮明亮的月亮。

上相(shàng xiàng)的意思:指人的相貌或举止有一种高贵、端庄的气质。

生天(shēng tiān)的意思:指人的力量非常大,能够造成巨大的破坏或影响。

天日(tiān rì)的意思:指阳光、光明之意,也用来形容人的光明前途或事物的发展前景。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

威音(wēi yīn)的意思:指声音威严、有威力,能够引起人们的敬畏和震慑。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

徙倚(xǐ yǐ)的意思:倚靠、依赖。

相怜(xiāng lián)的意思:相互怜悯、同情对方的困境或不幸。

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

野鸭(yě yā)的意思:指不受拘束、自由自在的人。

诸天(zhū tiān)的意思:指各种天空、天堂、天国等。

鉴赏

这首诗以"文字观为般若光"起笔,将文字与智慧之光相联,暗示了佛法中的深刻哲理。"威音那畔秘难彰"则描绘了一种超越世俗理解的神秘境界,暗示佛法微妙不易言传。接下来的"杜鹃枝上相怜切,野鸭声中过去忙"通过自然景象,表达了人生的短暂与匆忙,以及对时光流逝的感慨。

"平视风雷聊徙倚"描绘诗人面对自然力量时的沉思与徘徊,"寄生天地剧悲凉"则流露出对生命无常的深深哀伤。最后两句"萧萧坏劫惊砂里,时比诸天日月长"以沙漏比喻时间的无情流逝,以及在大劫之中,个人的苦难显得更为长久,形象地揭示了人生的渺小与宇宙的广大。

整体来看,这首诗以佛教意象和自然景观相结合,展现了诗人对生命、时间和智慧的独特感悟,情感深沉,富有哲理。李传元作为清代诗人,其作品体现了那个时代文人士大夫的内心世界与人生观。

作者介绍

李传元
朝代:清

李传元,字橘农,新阳人。光绪己丑进士,改庶吉士,授编修,历官浙江提法使。有《净严诗草》。
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