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《东门行》全文
明 / 孙一元   形式: 古风  押[鱼]韵

晚出东门道,停车望眼舒。

悲风横空来,瑟瑟吹我裾。

芳华销歇,杞枳生郊墟。我前跑野?,我后号山狙。

家问乐土八九村疃虚。

饥民抱子出,野哭还趑趄

他方格斗盗贼骄有馀。

四海困转役,人命为鱼

有魂招不得剪纸沟渠

涕下漫沾巾幽怀何时摅。

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诗文中出现的词语含义

八九(bā jiǔ)的意思:指时间或事物的数量接近九成,接近完全。

抱子(bào zǐ)的意思:抱着孩子

悲风(bēi fēng)的意思:形容悲伤凄凉的风声。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

趑趄(zī jū)的意思:形容行走时步履蹒跚,不稳定。

村疃(cūn tuǎn)的意思:指乡村的居民和土地,也用来形容乡村的环境或者农村的生活。

盗贼(dào zéi)的意思:指盗贼行为也有一定的规则和原则。即使是做坏事,也要有一定的分寸和原则。

东门(dōng mén)的意思:指离开、出走、辞职等意思。

芳华(fāng huá)的意思:指年轻时光、青春年华。

格斗(gé dòu)的意思:指搏斗、争斗、战斗。

沟渠(gōu qú)的意思:指水流沟渠,比喻言辞或行为的出处和根据。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

横空(héng kōng)的意思:指事物突然出现或出现在意料之外的情况。

饥民(jī mín)的意思:指因饥饿而困苦的人民。

家问(jiā wèn)的意思:家庭中的问题或矛盾。

剪纸(jiǎn zhǐ)的意思:比喻人的才华和技能非常高超。

郊墟(jiāo xū)的意思:指城市郊区或乡村地区。

乐土(lè tǔ)的意思:指人们快乐、幸福的居住地。

门道(mén dɑo)的意思:门道指的是某种事物的奥秘、诀窍或技巧,也可以表示某个领域的专门知识或方法。

人命(rén mìng)的意思:指人的生命。

瑟瑟(sè sè)的意思:形容寒冷或惊恐的样子。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

他方(tā fāng)的意思:他方指的是别的地方,指离开当前所在地前往别处。

停车(tíng chē)的意思:停止行动或活动,暂时休息或等待。

晚出(wǎn chū)的意思:指某人或某事物出现的时间晚于预期或晚于其他人或事物。

望眼(wàng yǎn)的意思:盼望、期待

为鱼(wéi yú)的意思:为了鱼而做出牺牲或付出代价

无家(wú jiā)的意思:没有家,无家可归

销歇(xiāo xiē)的意思:指销售停滞,没有动静。

幽怀(yōu huái)的意思:形容内心深处的思念或忧愁。

沾巾(zhān jīn)的意思:指被牵连或染上不好的事物。

鉴赏

这首明代诗人孙一元的《东门行》描绘了一幅战乱背景下农村凋敝的景象。首句“晚出东门道,停车望眼舒”以傍晚出门的场景开篇,展现出诗人对民生疾苦的关注。接着,“悲风横空来,瑟瑟吹我裾”通过秋风的描写,渲染出凄凉的气氛,暗示了百姓生活的艰难。

“芳华尽销歇,杞枳生郊墟”进一步揭示了农村的荒芜,曾经的美好已不复存在,取而代之的是杂草丛生的荒地。“我前跑野?,我后号山狙”运用拟人手法,形象地写出动物的恐惧和逃窜,反映出人与自然共存的悲惨境况。

“无家问乐土,八九村疃虚”直接点明村庄的荒废,人们流离失所,找不到安宁之地。“饥民抱子出,野哭还趑趄”描绘了难民携儿带女的凄惨画面,饿殍遍野,哭声四起。“他方尚格斗,盗贼骄有馀”揭示了社会动荡不安,盗贼横行的现实。

最后两句“四海困转役,人命化为鱼”直击人心,揭示了战争带来的深重灾难,人民生活陷入绝境,甚至到了人命贱如鱼的地步。诗人“有魂招不得,剪纸满沟渠”的哀叹,表达了对亡者深深的悼念和对生者的同情,以及无法排解的悲愤之情。

整体来看,《东门行》以细腻的笔触,展现了战乱时期农村的苦难,表达了诗人对民生疾苦的深切关注和对社会现实的深刻批判。

作者介绍

孙一元
朝代:明

(1484—1520)明人,自称关中(今陕西)人,字太初,自号太白山人。风仪秀朗,踪迹奇诘,乌巾白帢,铁笛鹤瓢,遍游名胜,足迹半天下。善为诗,正德间僦居长兴吴珫家,与刘麟、陆昆、龙霓、吴珫结社倡和,称苕溪五隐。有《太白山人稿》。
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