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《上鼓山国师偈兼请师和之》全文
唐 / 王十八郎   形式: 七言律诗
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诗文中出现的词语含义

本性(běn xìng)的意思:指一个人或事物固有的、不易改变的本质和特征。

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

当来(dāng lái)的意思:指事物按照一定的规律或顺序依次发生或出现。

对面(duì miàn)的意思:指与自己相对或相对立的位置或方向。

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

家宅(jiā zhái)的意思:家宅指的是家庭住宅,也可以引申为家庭团聚、家庭幸福。

君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。

面向(miàn xiàng)的意思:面向指的是朝着某个方向,或者说是向着某个目标前进。

抛弃(pāo qì)的意思:指放弃、丢弃、不再关心或不再需要某人或某物。

弃事(qì shì)的意思:放弃做事、不再关心或参与某项事务。

千般(qiān bān)的意思:形容变化多端、千变万化。

取当(qǔ dāng)的意思:取得合适的位置或角色。

驱驱(qū qū)的意思:形容声音嘈杂、喧闹。

权时(quán shí)的意思:权谋变通,根据时机灵活运用权力或策略。

认取(rèn qǔ)的意思:承认别人的优点或成就,接受别人的意见或建议。

日用(rì yòng)的意思:指日常生活中常用的物品或用品。

是事(shì shì)的意思:指事实真相,表示确实、真实无误。

无形(wú xíng)的意思:形容事物没有明显的形状或外表,但存在实质或影响力。

无名(wú míng)的意思:没有名字,无名无姓。

无本(wú běn)的意思:没有资本、没有本钱

一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。

暂停(zàn tíng)的意思:暂时停止或中断某项活动或行动。

真本(zhēn běn)的意思:真实的原始版本或真相。

自在(zì zài)的意思:自由、不受束缚、无拘无束

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

鉴赏

这首诗以禅宗思想为底蕴,通过抽象的意象与哲理性的表达,探讨了人生与修行的真谛。首句“无形无本亦无名”开篇即点明了宇宙万物的本质,强调了其超越了世俗的定义与界限,暗示着一种超脱于表象之上的真理存在。接下来,“日用驱驱不暂停”则描绘了日常生活的忙碌与匆忙,似乎在提醒读者,即使在繁忙中也应寻找内心的平静与真理。

“对面向人多不识,纵横自在转分明”两句,进一步阐述了在纷繁复杂的人际交往中,人们往往难以认清自我与世界的真相,而真正的智慧与自由,却在于内心的清明与自省。这种“纵横自在”的状态,既是对内心自由的追求,也是对生活态度的一种肯定。

“权时来寄君家宅,万种千般是事能”则表达了佛法或智慧如同暂时寄居于心灵的客体,能够应对各种生活情境与挑战,强调了佛法的实用性与普适性。这里“君家宅”可以理解为个人的心灵世界,意味着佛法能够成为个人内在成长与解决问题的工具。

最后,“认取当来真本性,一时抛弃事皆行”总结了全诗的核心思想:认识到并接受自己的真实本质(真本性),就能够超越一切外在事物的束缚,实现内心的自由与和谐。这里的“一时抛弃”,并非指放弃一切,而是指放下那些阻碍我们认识自我与真理的执着与杂念,从而达到心灵的解放与觉醒。

整体而言,这首诗以简洁而富有深意的语言,探讨了人生与修行的奥义,鼓励读者在日常生活中寻找内心的平静与真理,通过自我认知与觉悟,达到心灵的自由与和谐。

作者介绍

王十八郎
朝代:唐

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