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《暨阳居四首·其四》全文
宋 / 王令   形式: 古风  押[尤]韵

斯道久泯泯斯人悠悠

归豚非吾心,在礼恶不酬。

从人屈伸俯仰自由

于命有当然,信矣何足羞。

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诗文中出现的词语含义

从人(cóng rén)的意思:遵循众人的意见或行动,没有独立思考和主见。

当然(dāng rán)的意思:表示事物的必然性或明显性,没有任何疑问。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

泯泯(mǐn mǐn)的意思:泯泯指完全消失或彻底失去。形容事物不复存在或不可恢复。

屈伸(qū shēn)的意思:屈曲和伸展身体,形容人的活动、行动或心思的自由度。

斯人(sī rén)的意思:指某人的品德、才华、风范等超出常人,令人敬佩和仰慕。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

有当(yǒu dāng)的意思:有能力胜任,有资格担任

自由(zì yóu)的意思:形容人行动自由,不受拘束。

鉴赏

这是一首表达个人内心世界与外界礼节冲突的诗作。开篇“斯道久泯泯,斯人固悠悠”描述了一种悠长而深远的道德和人们对其持久的情感。“归豚非吾心,在礼恶不酬”则表达了诗人内心对于回归自然本性与世俗礼仪之间的矛盾,感到痛苦和不适应。"从人效屈伸,俯仰不自由"更进一步描绘出在他人期望和社会规范下的压抑感受,如同身体上的束缚一般。

然而,在“于命有当然,信矣何足羞”中,诗人似乎找到了内心的平静与自信。他接受了命运的安排,对自己的选择保持坚信,不再感到羞愧。整首诗通过对比和转折,展现了诗人从内在冲突到精神解脱的过程,是一首深刻的个人情感探索之作。

作者介绍
王令

王令
朝代:宋   生辰:1032~1059

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
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