《夏雨登干霄亭上宋使君·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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封疆（fēng jiāng）的意思：封疆是指古代帝王对功勋卓著的将领或官员进行封赏，使其在边疆地区担任守卫和管理职责。
归去（guī qù）的意思：回到原来的地方，返回故乡。
菡萏（hàn dàn）的意思：形容女子美丽，如荷花般婉约动人。
落霞（luò xiá）的意思：指太阳落下时的霞光，比喻事物走到末尾或接近结束。
冥搜（míng sōu）的意思：冥搜是一个汉语成语，意为在黑暗中摸索、寻找。形容没有线索或目标的情况下，进行盲目的搜寻。
蓬莱（péng lái）的意思：指令人向往的美好乐园或理想境地。
清吟（qīng yín）的意思：指清雅地吟咏诗词或唱歌。
磬声（qìng shēng）的意思：指非常安静，寂静无声。
如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。
新诗（xīn shī）的意思：指创作于近代的诗歌形式，与古代诗歌形式相对。
一枝（yī zhī）的意思：指独一无二的、与众不同的一支。
远梦（yuǎn mèng）的意思：指远离现实，空想不切实际的梦想或希望。
重重（chóng chóng）的意思：重复叠加，层层叠叠
邹鲁（zōu lǔ）的意思：指无故多次推辞，拒绝接受别人的好意或帮助。
坐思（zuò sī）的意思：坐着思考、静坐思索
- 鉴赏
这首诗描绘了夏日雨后登高望远的情景，充满了浓厚的自然与人文气息。诗人以细腻的笔触，展现了对自然美景的深深热爱和对远方的无限遐想。
首联“邹鲁封疆禾稼浓，清吟孤坐思重重”，开篇即营造出一种静谧而深远的氛围。邹鲁之地，是古代文化繁荣的象征，这里稻田丰茂，一片生机勃勃。诗人独自清吟，思绪万千，既有对自然美景的赞叹，也有对内心世界的深刻思考。
颔联“新诗几献蓬莱客，远梦仍归菡萏峰”进一步深化了这种情感。诗人想象着将自己的新作献给传说中的仙人，同时在梦中回到了那座被荷花簇拥的山峰。这既是对艺术追求的表达，也是对理想境界的向往。
颈联“野果一枝堪荐茗，落霞数片欲烧松”则将视角转向了眼前的自然景观。一枝野果，一杯清茶，几片晚霞，构成了一幅宁静而又充满诗意的画面。这里的“烧松”并非实指，而是借用了夕阳映照松林的景象，增添了画面的生动感和层次感。
尾联“如何深得冥搜癖，月磬声声归去慵”表达了诗人对探索未知世界的好奇心和对自然之美的沉醉。月下的磬声，既是自然界的音乐，也可能是诗人内心的呼唤，引导他回归宁静，享受这份难得的自在与满足。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了诗人对自然的热爱、对艺术的追求以及对内心世界的深刻洞察，是一首富有哲理性和审美价值的作品。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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睢盱海东国，其俗与人殊。
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刀圭及针药，刲剖死人肤。
云欲免传染，须焚死者躯。
到处人惶惶，有病应受俘。
不许在家养，病院非虚拘。
或有讳病人，一死如偷窬。
亦有无病人，羸黄以病诬。
封守死者家，禁锢七日踰。
彼谓行善政，防患无不孚。
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愚人死犹可，检疫呼杀我！
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《和平里行和丘仲阏》【清·黄遵宪】丰碑巍巍土花碧，大书和平字深刻。此乡曾驻勤王师，下马来拜文信国。澄潭小渚风不波，奇卉美箭枝交柯。手携酒壶背钓蓑，彼是文山安乐窝。日气火气蒸湿暑，人声鬼声杂风雨。身倚穷墙立园土，此乃南冠囚絷处。少日里居殊安康，中年国难多抢攘。最公一生所践履，大都惶恐滩与零丁洋。红尘蔽天走胡骑，海水群飞无立地。飘流绝岛君若臣，行在朝衣频拭泪。自从辛苦贼中来，万死一生艰险备。今夕何夕梦稍安，此身却在和平里。想见淋漓落笔时，满腔揽辔澄清志。八千子弟方募兵，欲倚即墨复齐城。有田有成众一旅，天若祚宋期中兴。摩厓上刻浯溪颂，安知不署臣结名？崖山一哭舟尽覆，公竟囚车随北征。吁嗟乎，从古未闻纯是夷虏世，剪分鹑首天何醉？拨乱无闻平贼功，劫盟莫讲和戎利。丘生丘生吾与汝，坐视金瓯缺复碎。想公驰檄召勤王，对我父老愧欲死。公魂归天在柴市，今日邻军犹设祭。矧公画日亲笔书，字字风霜留正气。孤城隐隐烟雾遮，大江溅沫飞春沙。寒山片石月来照，中有光芒非公耶？
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