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《观平吴录》全文
明 / 杨慎   形式: 七言律诗  押[先]韵

庚申胡运卜终一,斗野惊看伏鳖悬。

九四由来真海孽,万三未必是天钱。

可怜槎史婴龙日,又见胥台走鹿年。

管乐谁将饶介许,孟兼遗恨醉樵篇。

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诗文中出现的词语含义

管乐(guǎn yuè)的意思:指由管乐器演奏的音乐,也泛指由乐器演奏的音乐。

胡运(hú yùn)的意思:指运气不好,遭遇不幸

惊看(jīng kàn)的意思:惊奇地看着,震惊地观察。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

未必(wèi bì)的意思:不一定,可能不

胥台(xū tái)的意思:指居高位但没有实权的人。

遗恨(yí hèn)的意思:指因为遗憾而产生的怨恨、不满或愤怒之情。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

鉴赏

这首明代杨慎的《观平吴录》以庚申年为背景,寓言丰富,寓意深远。首句"庚申胡运卜终一"暗示了历史轮回,可能暗指明朝末年的动荡局势。"斗野惊看伏鳖悬"描绘出一种紧张和惊奇的气氛,仿佛大战在即。

"九四由来真海孽,万三未必是天钱"两句,通过数字隐喻,揭示了复杂的政治斗争和权力更迭,"九四"和"万三"可能是象征性的数字,表达权力中心的转移和不确定。

"可怜槎史婴龙日,又见胥台走鹿年"进一步深化了历史的感慨,槎史比喻历史变迁,"婴龙日"和"走鹿年"则可能暗示朝代交替的混乱时期。"胥台"通常与楚国的伍子胥相关,这里可能暗指类似的历史人物命运。

最后两句"管乐谁将饶介许,孟兼遗恨醉樵篇",借用了典故,"管乐"指贤臣辅佐,"饶介许"可能指期望得到贤才的庇护;"孟兼"可能指孟尝君,"遗恨醉樵篇"则表达了对历史未能善终的遗憾,以及诗人借酒浇愁的无奈。

整体来看,这首诗以历史寓言的方式,表达了对明朝末期政治局势的忧虑和对历史兴衰的深沉感慨。

作者介绍
杨慎

杨慎
朝代:明   字:用修   号:升庵   籍贯:故自称博南山   生辰:1488~1559

杨慎(1488年12月8日—1559年8月8日),字用修,初号月溪、升庵,又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。明代著名文学家,明代三才子之首,东阁大学士杨廷和之子。杨慎于正德六年(1511年)状元及第,官翰林院修撰,参与编修《武宗实录》。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,复为翰林修撰,任经筵讲官。
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