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《过惠麓》全文
明 / 邵宝   形式: 五言律诗  押[真]韵

胜寺游人少,春深不见春。

茶留僧供淡,草唤客愁频。

野望时时极,途号字字真。

吾衰敢忘世无语伤神

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诗文中出现的词语含义

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

春深(chūn shēn)的意思:形容春天已经深入到了人们生活的方方面面。

客愁(kè chóu)的意思:指因思念他乡或离别而产生的忧愁之情。

僧供(sēng gòng)的意思:指尊敬佛教僧人供养香火和物品。

伤神(shāng shén)的意思:指事情繁杂、困扰人心,使人感到疲劳和焦虑。

时时(shí shí)的意思:不断、一直、时常

忘世(wàng shì)的意思:忘记尘世间的纷扰和烦恼,沉浸在自己的世界中。

无语(wú yǔ)的意思:没有话可说,无法表达自己的感受或看法。

野望(yě wàng)的意思:指不切实际、不现实的追求或期望。

游人(yóu rén)的意思:指旅游者、游客;也可指四处游荡、流浪的人。

鉴赏

这首诗描绘了诗人独自游览惠麓寺的所见所感,充满了深沉的哲思与淡淡的哀愁。

首联“胜寺游人少,春深不见春”开篇即点出寺庙之幽静与春意之微弱,暗示了诗人内心的孤寂与对美好事物的渴望。接着,“茶留僧供淡,草唤客愁频”两句,通过描写清淡的茶香和频繁的草色,进一步渲染了环境的清冷与诗人情绪的低落。诗人以“淡”字形容茶,不仅指茶味,更暗含了心境的淡泊;而“频”字则生动地表现了草色在诗人眼中不断触动着他的愁绪。

颈联“野望时时极,途号字字真”表达了诗人对自然景色的深切观察与思考。他不断地向远方眺望,每一步行走都伴随着对人生真谛的追问。这里的“极”字既有到达之意,也蕴含着追求至高境界的情感。“途号字字真”则强调了诗人对旅途所见所闻的深刻感受,每一句话都饱含着真实与深意。

尾联“吾衰敢忘世,无语独伤神”收束全诗,揭示了诗人内心的矛盾与挣扎。尽管年岁已老,但对世事并未忘怀,内心充满感慨与忧伤。诗人虽未言明具体所感,但“无语”二字已道尽了难以言表的复杂情感,留给读者无限遐想的空间。

整体而言,这首诗通过对自然景物的细腻描绘和诗人内心世界的深刻挖掘,展现了明末文人在社会变迁中的孤独与反思,以及对生命意义的不懈探索。

作者介绍

邵宝
朝代:明

邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
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