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《绣释迦像并十八罗汉赞.第十五阿氏多尊者》全文
宋 / 释德洪   形式: 赞

蛮奴鹤立,盆花置前。倚杖屈足,颔髭虬然。

世间空,独游理窟。石上军持,是吾长物

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诗文中出现的词语含义

长物(cháng wù)的意思:指具有长久价值、能够长期使用的物品。

独游(dú yóu)的意思:独自游玩或旅行

鹤立(hè lì)的意思:形容人或物独特、出众,高人一等。

军持(jūn chí)的意思:指军队的统帅或将领持有权力,掌握军队的实际控制权。

理窟(lǐ kū)的意思:理窟指的是理解深奥的学问或理论。

蛮奴(mán nú)的意思:指蛮夷奴隶,比喻受人欺压、任人摆布的人。

上军(shàng jūn)的意思:指在军队中担任高级官职或高级军官的人。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

倚杖(yǐ zhàng)的意思:用手扶着拐杖作为支撑,形容老年人行走时的姿态。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人独自游历于理学之境的场景。诗人以生动的笔触,刻画出一位鹤立的僧人形象,他手持军持(一种盛水器),倚杖而行,脚部似乎有些不便,但其面容却透露出一种超脱世间的宁静与智慧。颔髭虬然,不仅展现了人物的外貌特征,也暗示着内在的坚韧与修行的岁月。

“了世间空”一句,直接点明了僧人对世间万物的深刻理解与领悟,他洞悉了宇宙人生的虚幻本质,达到了心灵的解脱。而“独游理窟”则进一步强调了他在理学世界中的孤独探索与深思,仿佛在无人能及的智慧之海中遨游。

“石上军持,是吾长物”,最后两句将僧人的生活细节与精神追求紧密相连。军持作为随身携带的物品,不仅是实用的饮水器具,更是他修行生活的一部分,象征着他不离不弃的道心。通过这一细节,诗人巧妙地传达了僧人对佛法的执着与坚守,以及在艰苦环境中依然保持内心的平和与坚定。

整体而言,这首诗通过对僧人形象的细腻描绘,展现了其在修行路上的孤独与坚持,以及对世间真理的深刻洞察,充满了哲理意味和禅宗精神。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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