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《偈颂十四首·其四》全文
宋 / 释宗杲   形式: 偈颂

女流中有丈夫示现其身化其类。

以戒定慧解脱法,摄彼贪欲瞋恚痴。

处于中作佛事,如风行空无所依。

过去未来现在尘沙诸佛及菩萨

异口同音发是言,善哉奇特希有

心源清净无忧喜,不作无喜无忧想。

逢场作戏世缘,而于世缘无所著。

六月火云碧空,雷声忽震三千界

销除热恼获清凉,是彼丈夫诞时节

我说此偈助光明普施法界女人

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诗文中出现的词语含义

碧空(bì kōng)的意思:指天空湛蓝明亮,没有一丝云雾。

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

尘沙(chén shā)的意思:指尘土、沙土,也比喻微小琐碎的事物。

处于(chǔ yú)的意思:指某种状态或境地,表示处于某个位置、情况或状态。

定慧(dìng huì)的意思:定慧是指人的思维定力和智慧。它强调通过冷静沉着的思考和深入的学习,使自己的思维能力和智慧得到提升。

法界(fǎ jiè)的意思:法界指的是佛教中的世界,也可引申为事物的范围或界限。

逢场(féng chǎng)的意思:遇见机会或场合

风行(fēng xíng)的意思:指某种风气或事物在一定范围内流行、盛行。

佛事(fó shì)的意思:指佛教的事务或仪式。

光明(guāng míng)的意思:指明亮、明亮,也指希望、美好的前景。

过去(guò qù)的意思:表示时间上已经过去的事情或者已经结束的状态。

慧解(huì jiě)的意思:聪明地理解和解决问题。

火云(huǒ yún)的意思:形容火势熊熊腾起的样子。

解脱(jiě tuō)的意思:摆脱困扰或束缚,获得自由或解脱。

戒定(jiè dìng)的意思:戒定是指戒除邪恶,修身养性,使内心安定和谐。

空无(kōng wú)的意思:形容空虚无物,毫无内容或价值。

六月(liù yuè)的意思:形容天气异常寒冷,与季节不符。

女人(nǚ ren)的意思:比喻女子婚嫁时要穿的嫁衣,表示女子婚嫁的意愿。

女流(nǚ liú)的意思:指女性在某一领域或行业中具有卓越的才华和成就。

普施(pǔ shī)的意思:普遍施行,广泛施与。

菩萨(pú sà)的意思:指佛教中的菩萨,也用来形容心地善良、慈悲为怀的人。

奇特(qí tè)的意思:形容非常特别、独特或古怪。

千界(qiān jiè)的意思:形容事物之多样、丰富、广泛。

清净(qīng jìng)的意思:指没有杂乱、喧嚣的状态,宁静、安宁。

热恼(rè nǎo)的意思:指因为事情或情绪而感到烦恼、苦闷。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

善哉(shàn zāi)的意思:表示赞叹、称赞或表示同意、赞同。

施法(shī fǎ)的意思:指使用法术或技巧来实现某种目的。

时节(shí jié)的意思:指特定的季节或时期,也可指特定的时机。

示现(shì xiàn)的意思:显露出来,表现出来。

世缘(shì yuán)的意思:指人与人之间的缘分,也可指两个人之间的命运纠葛。

贪欲(tān yù)的意思:

◎ 贪欲 tānyù
[greed;avarice;rapacity] 无休止地求取

同音(tóng yīn)的意思:指发音相同或相近的词语。

未来(wèi lái)的意思:指未来的前景非常广阔,有很大的发展潜力。

无忧(wú yōu)的意思:没有忧虑,无所担心

无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方

希有(xī yǒu)的意思:罕见、稀少

现在(xiàn zài)的意思:指当前的时刻或当下的情况

销除(xiāo chú)的意思:消除、清除、除掉。

心源(xīn yuán)的意思:指人的内心深处的根源,也表示心灵的源泉或思想的起源。

行空(xíng kōng)的意思:指一个人或事物没有受到任何限制,自由自在地行动或发展。

异口(yì kǒu)的意思:口才出众,能言善辩。

忧喜(yōu xǐ)的意思:忧喜指的是忧愁和喜悦并存,既有忧虑和痛苦,又有欢乐和喜悦。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

中作(zhōng zuò)的意思:中庸之道,不偏不倚的态度或行为。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

作戏(zuò xì)的意思:表演戏剧或玩弄别人,以达到某种目的。

大丈夫(dà zhàng fu)的意思:指有男子气概、胸怀坦荡、有担当的男人。

戒定慧(jiè dìng huì)的意思:戒定慧是佛教用语,表示修行者在修行过程中要戒除贪欲、瞋恚和痴迷,保持定力和智慧。

三千界(sān qiān jiè)的意思:指人生的各个领域、境界或阶段。

逢场作戏(féng chǎng zuò xì)的意思:在特定场合下做假装或表演,以达到某种目的。

异口同音(yì kǒu tóng yīn)的意思:不同的词语发音相同,但意义不同。

鉴赏

这首宋代诗人释宗杲的偈颂,以女性为喻,赞美了一种内在的强大精神品质。诗中“女流中有大丈夫”开篇,强调女性也能具备超越性别的高尚情操。接着描述这种女性通过戒定慧的修行,消解贪欲、瞋恚和痴念,如同风行空中,自由自在,不受束缚。

诗中提到“过去未来及现在,尘沙诸佛及菩萨”,暗示这种精神超越了时空限制,与众多佛菩萨的精神境界相一致。他们异口同声地称赞这种难得的品质,认为它是世间少有的善美。修行者内心清净,不执着于喜怒哀乐,而是顺应世事,却又超然物外。

最后,诗人将这种精神的显现比喻为“六月火云烧碧空,雷声忽震三千界”,象征着在世俗热烈环境中诞生的清凉智慧。诗人以此偈颂来照亮法界,鼓励所有女性追求内心的光明和智慧。整首诗语言简洁,意境深远,展现了对女性修行者的高度赞扬和期许。

作者介绍

释宗杲
朝代:宋   字:昙晦   籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)   生辰:1089~1163

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
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