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《闻近有跃舞歌呼自谓寻乐者因再用韵·其二》全文
明 / 黄佐   形式: 七言律诗  押[萧]韵

道心于我本非遥,合一真传寂寥

茂叔每从颜学孔,咎繇曾致舜为尧。

源泉混混前进松柏苍苍见后彫。

此日登台引望,鸢飞应自在云霄

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诗文中出现的词语含义

苍苍(cāng cāng)的意思:苍翠茂盛、郁郁葱葱的样子

登台(dēng tái)的意思:指上台演出或发表演说。

合一(hé yī)的意思:指两个或多个不同的事物合并为一个整体,达到统一的状态。

混混(hùn hùn)的意思:指行为不端、无法无天,不守规矩的人。

寂寥(jì liáo)的意思:寂寥指的是孤独、冷清、寂寞无人的状态。

咎繇(jiù yáo)的意思:指责、责怪。

茂叔(mào shū)的意思:形容人的品德高尚,有德行。

前进(qián jìn)的意思:向前行进,进步,不停止向前发展。

松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。

引望(yǐn wàng)的意思:期望、盼望

源泉(yuán quán)的意思:指事物的根本、来源,也用来形容事物的根基或根源。

云霄(yún xiāo)的意思:指高耸入云的山峰,也用来形容极高的境界或远大的抱负。

真传(zhēn chuán)的意思:真传指真正的传承,真实的传授。

自在(zì zài)的意思:自由、不受束缚、无拘无束

鉴赏

这首诗是明代诗人黄佐所作的《闻近有跃舞歌呼自谓寻乐者因再用韵(其二)》。诗中蕴含了深刻的哲理与对人生境界的探讨。

首句“道心于我本非遥”,开篇即点明了诗人的内心世界与道心的紧密联系,暗示了追求真理与内心的平静并非遥不可及。接着,“合一真传久寂寥”则表达了在追求真理的过程中,可能遭遇的孤独与寂寞,强调了真理探索之路的艰难与不易。

“茂叔每从颜学孔,咎繇曾致舜为尧”两句,通过引用古代圣贤的故事,进一步阐述了学习与实践的重要性。这里以孔子、颜回、咎繇和舜帝、尧帝为例,强调了通过学习古代圣贤的智慧,可以提升自我,实现个人的成长与进步。

“源泉混混须前进,松柏苍苍见后彫”则是对人生旅程的比喻,将个人成长比作不断前进的源泉,即使面对困难与挑战,也要坚持不懈。同时,也将个人品格的坚定比作不凋零的松柏,象征着坚韧不拔的精神品质。

最后,“此日登台遥引望,鸢飞应自在云霄”表达了诗人对未来的展望与期待。站在高处远眺,如同翱翔于云霄的鸢鸟,自由自在,寓意着在经历了人生的起伏与挑战之后,能够达到心灵的自由与宁静。

整体而言,这首诗通过对个人内心世界的探索、对古代圣贤智慧的引用以及对人生旅程的比喻,展现了诗人对于真理、成长、坚韧与自由的深刻思考与追求。

作者介绍

黄佐
朝代:明

(1490—1566)明广东香山人,字才伯,号泰泉。正德十六年进士,选庶吉士,授编修。出为江西提学佥事,旋改督广西学校。弃官归养,久之起右春坊右谕德,擢侍读学士,掌南京翰林院事。与大学士夏言论河套事不合,寻罢归,日与诸生论道。学从程、朱为宗,学者称泰泉先生。所著《乐典》,自谓泄造化之秘。卒,赠礼部右侍郎,谥文裕。
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