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《行歌四首·其四》全文
宋 / 周文璞   形式: 古风

先秦古书世已稀,国风雅颂声又微。

美人兮在天路,马蜷局兮将安归。

古人所怀汩汩今人所怀又忽忽

我亦东西北人相逢且尽杯中物。

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诗文中出现的词语含义

杯中(bēi zhōng)的意思:指事物发生或存在于杯中,比喻事物微小或局限于一定范围。

北人(běi rén)的意思:指北方人,也用来形容性格直爽、坦率的人。

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

风雅(fēng yǎ)的意思:指文化修养高雅,举止言谈优雅。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

汩汩(gǔ gǔ)的意思:形容水流声或声音连续不断地响起。

古书(gǔ shū)的意思:指古代的书籍,尤指古代的经典著作。

国风(guó fēng)的意思:国家的风格和气质,代表一个国家或地区的文化特点和风貌。

忽忽(hū hū)的意思:形容心情愉快,轻松自在。

今人(jīn rén)的意思:指现在的人,也可指当代人。

美人(měi rén)的意思:指容貌美丽的女子,也用来形容美丽的女性。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

蜷局(quán jú)的意思:形容局势紧张,陷入困境或窘迫的状态。

颂声(sòng shēng)的意思:指赞美、赞颂的声音。

所怀(suǒ huái)的意思:心中所怀的想法、愿望或目标。

天路(tiān lù)的意思:指通往天堂的道路或通向成功的道路。

西南(xī nán)的意思:指方向或位置在西南方向,也可引申为指西南地区。

先秦(xiān qín)的意思:指中国历史上公元前770年至公元前221年的时期,也叫春秋战国时期。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

雅颂(yǎ sòng)的意思:指优美的歌颂诗篇或赞美之辞。

杯中物(bēi zhōng wù)的意思:指杯子里的饮料或者其他物质,比喻事物的本质或者真实面貌。

风雅颂(fēng yǎ sòng)的意思:指赞美和歌颂高尚的品质和文化修养。

南北人(nán běi rén)的意思:指南方和北方的人,也指南北之间的人。

东西南北(dōng xī nán běi)的意思:指四个方向,表示全部、全面。也可指物品、事物的全部。

东西南北人(dōng xī nán běi rén)的意思:指四面八方的人,泛指各地的人。

鉴赏

这首诗是宋代诗人周文璞的《行歌四首(其四)》,它以简洁的语言表达了对古代文化遗产的感慨和对人生的无常之感。首句"先秦古书世已稀",揭示了古籍流传不易的现状,暗示了历史的沧桑变迁。接着"国风雅颂声又微",进一步强调了传统文化的式微,以及诗人对于传统音乐诗歌的怀念。

"彼美人兮在天路,马蜷局兮将安归",这两句运用了象征手法,美人喻指美好的理想或理想中的道德典范,天路则可能暗指艰难的人生道路。诗人借美人迷失于未知之路,马儿困顿无法归家,寓言了个体在现实困境中的迷茫与无奈。

"古人所怀已汩汩,今人所怀又忽忽",通过对比古今人的思想情感,表达了诗人对古人情怀的向往和对当下人心浮躁的忧虑。"汩汩"形容古人情感深沉,“忽忽”则描绘了今人情感的飘忽不定。

最后两句"我亦东西南北人,相逢且尽杯中物",诗人以自我身份融入,感叹自己也是漂泊不定之人,借此表达对人生际遇的认同和对当下的及时行乐态度。整首诗情感深沉,寓言性强,体现了宋词中常见的哲理思考和人生感慨。

作者介绍
周文璞

周文璞
朝代:宋

周文璞(约公元1216年前后在世)字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹等,阳糓(今属山东)人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞,后隐居于方皋,穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌,以为不减李贺与李白。词存二首。
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