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《游东山二咏次李丞相韵·其一鳣溪》全文
宋 / 张元干   形式: 七言律诗  押[支]韵

寒木高萝几曲溪,断碑零落卧荒祠。

澄潭想像云头涌,悬瀑依稀雨脚垂。

地轴漫烦龙虎战,天符那得鬼神私。

茫茫造物殊难晓,要是为霖自有时

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诗文中出现的词语含义

地轴(dì zhóu)的意思:地球的轴心,比喻事物的核心或重要支撑。

断碑(duàn bēi)的意思:形容事物残破不全或失去往日的荣耀。

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

寒木(hán mù)的意思:指树木在严寒冬季没有叶子,显得凋敝。

零落(líng luò)的意思:形容事物散落、破碎、分散或衰败。

龙虎(lóng hǔ)的意思:比喻强者或有权势的人。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

那得(nà de)的意思:表示事情不可能实现,无法达到预期结果。

天符(tiān fú)的意思:指上天所赐的征兆或预兆。

想像(xiǎng xiàng)的意思:指根据自己的思考和想象力创造出新的事物或情景。

悬瀑(xuán bào)的意思:指水流从高处垂直落下的景象,形容声势浩大或气势磅礴。

要是(yào shì)的意思:表示假设、条件,引出一个假设的情况或结果。

依稀(yī xī)的意思:模糊地看到或记得,不清晰或不确切地知道。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

雨脚(yǔ jiǎo)的意思:形容雨势大,下得密集而有力。

云头(yún tóu)的意思:指云彩的顶端,用来比喻好事将要发生或好运即将到来。

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

注释
寒木:寒冷的树木。
高萝:高大的藤蔓。
几曲溪:蜿蜒曲折的小溪。
断碑:残破的石碑。
零落:散落。
荒祠:废弃的祠堂。
澄潭:清澈的潭水。
想像:仿佛。
云头涌:云雾翻腾。
悬瀑:瀑布。
依稀:若隐若现。
雨脚垂:像雨滴下垂。
地轴:大地的轴线,比喻权力中心。
龙虎战:龙虎争斗,象征权力之争。
天符:天意,上天的旨意。
鬼神私:鬼神私自干预。
茫茫造物:茫茫宇宙的创造法则。
殊难晓:难以理解。
要是:即使。
为霖:降雨。
自有时:总会适时降临。
翻译
寒冷的树林中高高的藤蔓蜿蜒曲折,残破的石碑散落在荒废的祠堂旁。
清澈的潭水仿佛云雾翻腾,瀑布若隐若现,像雨滴从天边垂挂下来。
大地的轴线似乎常有龙虎争斗,上天的旨意岂能被鬼神私自干预。
茫茫宇宙的创造法则难以理解,但适时的甘霖总会降临。
鉴赏

这首诗描绘了一幅荒凉萧瑟的自然景象,诗人以深邃的笔触勾勒出一片凄清冷寂的山川之美。"寒木高萝几曲溪",设定了一个秋末冬初的时节,树木凋零,只剩下一些枯枝在风中摇曳,高耸的萝卜象征着时间的流逝和自然的荒废。"断碑零落卧荒祠"则透露出一股历史的沧桑感,古老的碑文残破,不再传递任何信息,只是在荒凉的庙宇中沉睡。

"澄潭想像云头涌"中的“澄潭”暗示着水清见底,但“想像云头涌”则让人联想到天空中云雾翻腾,似乎预示着某种变化即将到来。"悬瀑依稀雨脚垂"更增加了一份神秘与梦幻,瀑布如同天上的水帘,在雨的滋润下轻轻摇曳。

"地轴漫烦龙虎战"和"天符那得鬼神私"两句,则充满了哲思与隐喻。"地轴"通常指代宇宙间事物运转的中心,"龙虎战"象征着强大的力量相互牵制,而"天符"则是上天所授予人的凭证或权威,但诗中却说"那得鬼神私",似乎在探讨人与自然、人与神灵之间微妙而复杂的关系。

最后两句"茫茫造物殊难晓,要是为霖自有时"则表达了诗人对于自然界奥秘的敬畏之心。"茫茫"形容事物广大无边,"造物"指代天地间万物,而"殊难晓"则意味着这些无尽的生命现象超出了人类理解的范畴。"要是为霖自有时"表明了对于自然规律和时间流转的顺应与接受,即便是期待降雨,也只能顺其自然,等待天时。

整首诗通过对荒凉景物的描绘,以及对宇宙力量与人类认知局限性的思考,展现出诗人深邃的内心世界和丰富的情感。

作者介绍
张元干

张元干
朝代:宋   字:仲宗   号:芦川居士   籍贯:真隐山   生辰:1091年—约1161年

张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。
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