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《景州开福寺塔》全文
清 / 姚鼐   形式: 古风

百里卓锥震旦仰雄最。

叩门香台据地乃非大。

削立无阶穿空不碍

矫立长风巅,万里散秋籁

天地莽相围,白日转檐外。

太行青嶂断,烟雾幽蔼

漳汶与滹沱,流空忽交会

帆樯溟渤鸿雁吴会

回首送秋云,萧萧出燕塞。

缅思开皇年,建造幢盖

移国女宠阶,贻家适宗废。

福田安得长,遗迹岿犹在。

嗟余尘鞅倦,聊驻绝景对。

落景下层梯,茫茫广川晦。

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诗文中出现的词语含义

百里(bǎi lǐ)的意思:表示距离很远,指非常遥远的地方。

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

不碍(bù ài)的意思:不妨碍、不阻碍、不影响

长风(cháng fēng)的意思:长时间吹拂的风,比喻持久不衰的精神风貌或影响力。

尘鞅(chén yāng)的意思:指世俗的名利、虚荣的事物。

穿空(chuān kōng)的意思:指箭矢、光线等快速穿过空气或虚空的动作。

幢盖(zhuàng gài)的意思:指房屋的屋顶,也比喻权力、地位等高而稳定的东西。

帆樯(fān qiáng)的意思:帆樯是指船上的帆和桅杆,比喻在困境中给予帮助的人或事物。

福田(fú tián)的意思:福田指的是幸福的田地,比喻美好的境地或者幸福的生活。

鸿雁(hóng yàn)的意思:比喻亲友离别或相思之情。

滹沱(hū tuó)的意思:形容雨水下得非常大,大到像倾盆而下的样子。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

建造(jiàn zào)的意思:形容思念之情非常深,一天不见如隔三秋。

交会(jiāo huì)的意思:指两条线路或多条线路在某一点相交或相会。

据地(jù dì)的意思:据地是指在战争或斗争中占领并巩固一定地域,以便进行后续行动。

绝景(jué jǐng)的意思:指非常美丽或壮观的景色。

开皇(kāi huáng)的意思:指帝王开创国家盛世,也可指事业兴旺、景象壮观。

空中(kōng zhōng)的意思:形容虚构的事物,没有实际基础。

叩门(kòu mén)的意思:指拜访或请求他人的意思。

落景(luò jǐng)的意思:指景色或景象的变化,也可用来形容人生的变迁。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

缅思(miǎn sī)的意思:缅思指的是思念、怀念。

溟渤(míng bó)的意思:形容水势浩大,茫茫无边。

女宠(nǚ chǒng)的意思:指侍奉在贵族或富人身边的女子,也可指被宠爱的女子。

青嶂(qīng zhàng)的意思:指高耸入云的青山,常用来形容山势险峻。

秋籁(qiū lài)的意思:秋天的声音或音乐。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

吴会(wú huì)的意思:指吴国的会议,也泛指会议。

无阶(wú jiē)的意思:没有阶梯或台阶,形容事物没有等级或层次。

下层(xià céng)的意思:指社会地位低下、贫困的人群或阶层。

香台(xiāng tái)的意思:指高尚的品德和美好的声誉。

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

削立(xuē lì)的意思:削减高大的东西,使之变得矮小。

烟雾(yān wù)的意思:指事物表面的迷惑或虚幻现象。

遗迹(yí jì)的意思:指历史遗留下来的物品或痕迹。

移国(yí guó)的意思:离开自己的国家或家乡,迁往他国。

幽蔼(yōu ǎi)的意思:幽静而绿茂的样子。

余尘(yú chén)的意思:指在人们的生活或事业中,超越众人,独树一帜,不受拘束或羁绊。

震旦(zhèn dàn)的意思:指大地震动,天地动摇。

卓锥(zhuō zhuī)的意思:形容品质高尚,才能出众。

鉴赏

这首诗描绘了景州开福寺塔的壮丽景象和历史背景。诗人姚鼐以细腻的笔触,展现了塔的雄伟与周围环境的辽阔,通过对比古今,表达了对历史遗迹的感慨与敬仰。

首句“百里见卓锥,震旦仰雄最”以夸张的手法,形容开福寺塔在百里之外就能清晰可见,其雄伟之姿令人仰慕。接着,“叩门谒香台,据地乃非大”则暗示了塔的庄严与神圣,即便站在地面上也难以完全领略其宏大。

“削立外无阶,穿空中不碍”描绘了塔身的挺拔与独特,仿佛从天而降,直插云霄,却又与天空和谐共存。“矫立长风巅,万里散秋籁”进一步渲染了塔的高耸与气势,长风在塔顶呼啸,仿佛能传遍万里的秋声。

“天地莽相围,白日转檐外”将塔置于广阔的天地间,太阳似乎也在塔的边缘转动,强调了塔的壮观与宏伟。“太行青嶂断,烟雾积幽蔼”则通过远山与烟雾的描绘,增加了画面的层次感与神秘感。

“漳汶与滹沱,流空忽交会”展示了塔周围的自然景观,两条河流在空中交汇,象征着自然界的和谐与融合。“帆樯趋溟渤,鸿雁下吴会”描绘了远处船只与飞鸟的活动,增添了画面的动态美。

“回首送秋云,萧萧出燕塞”以诗人回望的姿态,将思绪带向远方,秋云飘渺,仿佛引领着人穿越燕塞,感受历史的深远与广阔。“缅思开皇年,建造盛幢盖”回顾了开福寺塔的历史,追忆其在开皇年间建造时的辉煌与繁盛。

“移国女宠阶,贻家适宗废”反映了塔与政治、家族命运的关联,暗示了历史变迁中的兴衰与无奈。“福田安得长,遗迹岿犹在”表达了对历史遗迹得以保存的欣慰与感慨,同时也蕴含了对美好事物长久存在的渴望。

最后,“嗟余尘鞅倦,聊驻绝景对”抒发了诗人对尘世劳碌的厌倦,以及对眼前美景的欣赏与留恋。“落景下层梯,茫茫广川晦”以夕阳西下,诗人缓缓下梯,广袤的河流在暮色中变得模糊,收束了全诗,营造了一种宁静而深邃的氛围。

整首诗通过对景州开福寺塔及其周围环境的描绘,展现了其独特的魅力与历史价值,同时融入了诗人的情感与思考,是一首富有意境与深度的作品。

作者介绍
姚鼐

姚鼐
朝代:清   字:姬传   籍贯:安徽桐城   生辰:nài)(1731~1815

姚鼐(nài)(1731~1815),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆十五年(1750)中江南乡试,二十八年(1763)中进士,授庶吉士,三年后散馆改主事,曾任山东、湖南副主考,会试同考官。三十八年(1773)入《四库全书》馆充纂修官,三十九年秋借病辞官。
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