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《民有金刚经风吹失所乃馀干县也时知县与民同见文渊兄作诗俾予和韵》全文
宋 / 彭汝砺   形式: 七言绝句  押[东]韵

诸佛当年色空,色空已坏合还风

定随妙喜山河去,西入维摩方丈中。

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诗文中出现的词语含义

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

方丈(fāng zhàng)的意思:方丈是佛教寺院中的主持或住持的称号,也指寺庙的主要建筑物。

还风(hái fēng)的意思:指恢复风采或声誉,重新得到别人的欢心或认可。

妙喜(miào xǐ)的意思:形容事情非常美好,令人欢喜。

色空(sè kōng)的意思:指外表看起来很美好,但实际上虚假空洞,没有实际内涵或价值。

山河(shān hé)的意思:指国家的疆土和领土。

维摩(wéi mó)的意思:指人们在困境中保持坚定的信念和勇气,不放弃努力,坚持到底。

鉴赏

这首诗蕴含了深刻的佛教哲学思想,通过对“色空”概念的探讨,展现了对人生、宇宙本质的深刻洞察。

首句“诸佛当年说色空”,开篇即引用佛教经典,指出佛陀曾阐述“色空”的教义,意指物质世界(色)和虚无(空)的相对性,强调一切皆是无常变化的。接着,“色空已坏合还风”一句,进一步阐述了物质与虚无之间的转化关系,暗示一切事物终将归于虚无,如同风中的尘埃般短暂而无常。

“定随妙喜山河去,西入维摩方丈中”则表达了个体在面对生死、物质与精神的转化时,应保持内心的平静与喜悦,如同进入维摩诘菩萨的方丈之中,获得心灵的解脱与安顿。这里,“妙喜”象征着内心的喜悦与智慧,而“维摩方丈”则是佛教中象征着修行者内心清净、智慧深邃的空间。

整体而言,这首诗通过“色空”这一核心概念,探讨了生命、宇宙的本质以及个体在面对无常变化时应有的态度,体现了佛教中追求内心平静、智慧解脱的哲学思想。

作者介绍

彭汝砺
朝代:宋

彭汝砺,字器资,祖籍江西袁州区,饶州鄱阳(今江西鄱阳滨田村)人,生于宋仁宗康定二年(1041),卒于宋哲宗绍圣二年(1095)。宋英宗治平二年(1065)乙巳科状元。彭汝砺读书为文,志于大者;言行取舍,必合于义;与人交往,必尽试敬;而为文命词典雅,有古人之风范。著有《易义》、《诗义》、《鄱阳集》等。彭汝砺去世后被安葬在江西省鄱阳县双港镇,其后裔以鄱阳滨田,双港为中心,散居全国各省市等地。
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