禅扉（chán fēi）的意思：禅修的门径或方法。

灯笼（dēng lóng）的意思：比喻事物明亮、显露出来。

法堂（fǎ táng）的意思：指法庭、法院。比喻公正的审判场所。

分别（fēn bié）的意思：指离别、分离、分开等意思。

境物（jìng wù）的意思：指境界和物质。境界指一个人的修养和境地，物质指具体的实物。

轮回（lún huí）的意思：指事物循环往复、重复出现的状态或过程。

去来（qù lái）的意思：指人来去的动作或事物的往来。

无来（wú lái）的意思：没有来源，没有根据

香印（xiāng yìn）的意思：形容文章或书画的品质高超，给人以深刻印象。

心中（xīn zhōng）的意思：心中指一个人内心深处的思想、感情或信念。

真锡（zhēn xī）的意思：真实可信的事情或消息。

中火（zhōng huǒ）的意思：中等程度的火势或热度

这首诗是宋代诗人杨绘所作的《送淳用长老归邛州》。诗中以送别长老归乡为背景，通过描绘长老与弟子之间的交流，以及对长老离去后寺院情景的想象，表达了对长老的敬仰之情和对佛法轮回的深刻理解。

首联“曾扣禅扉喜接陪，师将境物谕轮回”，诗人回忆起曾经与长老在禅房交流的情景，内心充满喜悦。长老通过眼前的景象和事物，向他解释了佛法中的轮回道理，这种深刻的教诲让诗人深受启发。

颔联“灯笼不灭心中火，香印空残死后灰”，诗人以灯笼和香印为喻，形象地表达了内心的执着与佛法的真理。即使在长老离开后，他的教诲如同不灭的灯笼，照亮着诗人心中的道路；而长老的肉体虽已逝去，但佛法的真理却如同未尽的香印，永远留存。

颈联“绵邑难留真锡驻，临邛还庆法堂开”，这里“绵邑”和“临邛”代表两个地方，象征着长老在不同地方传播佛法。尽管长老无法长久驻留在某一处，但他所传播的佛法却如同法堂之门常开，永远欢迎着寻求真理的人们。

尾联“临邛绵邑何分别，无去无来无去来”，诗人在此点明了佛法的无边界和永恒性。无论长老走到哪里，他的影响都是深远的，佛法的真理超越了空间和时间的限制，没有开始也没有结束。

整首诗通过对长老离去后寺院情景的想象，展现了佛法的深邃和永恒，同时也表达了诗人对长老的深深敬仰和不舍之情。