路从沙际入,帆到树边收。
清磬敲渔夜,新书报橘秋。
迟留(chí liú)的意思:迟延逗留,拖延不去。
洞庭(dòng tíng)的意思:指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。
刹住(shā zhù)的意思:指停止、阻止某种行动或发展趋势。
沙际(shā jì)的意思:沙际是指沙地的边缘,也可引申为事物的边际或极限。
书报(shū bào)的意思:指文书、报纸等文字资料。
香刹(xiāng shā)的意思:形容非常幽静、清净的地方。
新书(xīn shū)的意思:指新出版的书籍,也可比喻新的观点、新的学说、新的理论等。
在望(zài wàng)的意思:指事物即将到来或即将实现。
中流(zhōng liú)的意思:处于中间位置,居于中间地位。
这首诗描绘了诗人前往海云寺途中所见的壮丽景色与内心感受。首句“香刹住中流,初疑地若浮”,以“香刹”指代寺庙,巧妙地将视觉与嗅觉结合,营造出一种神秘而宁静的氛围。诗人乘船于江心,初时仿佛大地漂浮于水面,这种奇特的视角转换,既展现了自然景象的壮观,也暗示了诗人内心的震撼与思考。
接着,“路从沙际入,帆到树边收”两句,通过“沙际”与“树边”的对比,不仅描绘了路径的蜿蜒曲折,还隐喻了旅途的遥远与艰辛。随着船只逐渐靠近岸边,帆影渐收,画面由远及近,层次分明,给人以视觉上的享受。
“清磬敲渔夜,新书报橘秋”则进一步深化了诗的意境。夜晚,清脆的钟声与渔舟的摇曳相映成趣,构成了一幅宁静而又充满生机的画面。同时,诗人通过“新书报橘秋”这一细节,巧妙地将时间与季节的变化融入其中,使得整个场景更加生动鲜活。
最后,“洞庭西在望,欲去更迟留”表达了诗人对即将到达目的地的期待与不舍。洞庭湖作为中国古代文学中的经典意象,象征着远方与梦想。诗人虽心向远方,却因对沿途美景的留恋而产生了暂时的迟疑,这种情感的细腻表达,使得整首诗充满了人文关怀和审美情趣。
综上所述,这首诗以精炼的语言、丰富的想象和深邃的情感,成功地描绘了一段旅程中的所见所感,展现了诗人对自然美景的热爱与对生活哲理的深刻思考。
西域传中说,灵台属雍州。
有泉皆圣迹,有石皆佛头。
所出薝卜香,外国俗来求。
毒蛇护其下,樵者不可偷。
古碑在云巅,备载置寺由。
魏家移下来,后人始增修。
近与韦处士,爱此山之幽。
各自具所须,竹笼盛茶瓯。
牵马过危栈,襞衣涉奔流。
草开平路尽,林下大石稠。
过郭转经峰,忽见东西楼。
瀑布当寺门,迸落衣裳秋。
石苔铺紫花,溪叶裁碧油。
松根载殿高,飘飖仙山浮。
县中贤大夫,一月前此游。
赛神贺得雨,岂暇多停留。
二十韵新诗,远寄寻山俦。
清泠玉涧泣,冷切石磬愁。
君名高难闲,余身愚终休。
相将长无因,从今生离忧。
《酬柏侍御闻与韦处士同游灵台寺见寄》【唐·王建】西域传中说,灵台属雍州。有泉皆圣迹,有石皆佛头。所出薝卜香,外国俗来求。毒蛇护其下,樵者不可偷。古碑在云巅,备载置寺由。魏家移下来,后人始增修。近与韦处士,爱此山之幽。各自具所须,竹笼盛茶瓯。牵马过危栈,襞衣涉奔流。草开平路尽,林下大石稠。过郭转经峰,忽见东西楼。瀑布当寺门,迸落衣裳秋。石苔铺紫花,溪叶裁碧油。松根载殿高,飘飖仙山浮。县中贤大夫,一月前此游。赛神贺得雨,岂暇多停留。二十韵新诗,远寄寻山俦。清泠玉涧泣,冷切石磬愁。君名高难闲,余身愚终休。相将长无因,从今生离忧。
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十月一日天子来,青绳御路无尘埃。
宫前内里汤各别,每个白玉芙蓉开。
朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
夜开金殿看星河,宫女知更月明里。
武皇得仙王母去,山鸡昼鸣宫中树。
温泉决决出宫流,宫使年年修玉楼。
禁兵去尽无射猎,日西麋鹿登城头。
梨园弟子偷曲谱,头白人间教歌舞。
棘寺官初罢,梁园静掩扉。
春深颜子巷,花映老莱衣。
谈史曾无滞,攻书已造微。
即膺新宠命,称庆向庭闱。