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《暮春联句九首·其三》全文
宋 / 许月卿   形式: 排律

祥云瑞日霁月光风

虹夜书船满,鸡林诗贾通。

十行四海,一国咏三公

经史遮眵目,古今浇渴胸。

太玄难准易,皇极辩非中。

清夜谈玄处,盛时无极翁。

乾坤奥学日月孤忠

自信区区者,遥怜处处讧。

无厌周德,年候克商丰。

群后集班瑞宗人宅受同。

太平无以报,真意何穷

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诗文中出现的词语含义

奥学(ào xué)的意思:奥学是指深奥的学问,高深的学术知识。

班瑞(bān ruì)的意思:指人才出众、优秀非凡。

处处(chǔ chù)的意思:处处意指“到处、各处”,表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。

孤忠(gū zhōng)的意思:孤独而忠诚

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

光风(guāng fēng)的意思:指风吹去了云雾,景色明亮清晰。形容天空明朗,景色宜人。

何穷(hé qióng)的意思:本指没有穷尽的事物,也用来形容人的才能、智慧等没有极限。

皇极(huáng jí)的意思:皇帝的至高无上的权力和地位。

霁月(jì yuè)的意思:指月亮在晴朗的天空中明亮而清晰的样子。也用来比喻黑暗中出现的光明或困境后的转机。

鸡林(jī lín)的意思:指繁荣昌盛的景象,形容人口众多或事物繁多。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

瑞日(ruì rì)的意思:指吉祥的日子,充满幸福和好运的日子。

三公(sān gōng)的意思:指官员的三个职务,分别是公事、公款、公车,也泛指官员的权力、财物和特权。

盛时(shèng shí)的意思:指事物达到最为繁荣、兴盛的时期。

十行(shí háng)的意思:形容文章或书画的内容、技巧、风格等非常出色。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

太玄(tài xuán)的意思:极其深奥难解的道理或事物。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

谈玄(tán xuán)的意思:指谈论深奥的道理或哲学问题。

无以(wú yǐ)的意思:没有办法;无法;无可奈何

无厌(wú yàn)的意思:不满足于已有的,贪得无厌

无极(wú jí)的意思:指没有极限、无穷无尽。

祥云(xiáng yún)的意思:指好运降临、吉祥如意的象征。

夜谈(yè tán)的意思:指晚上或夜间进行的谈话或交流。

云仍(yún réng)的意思:云彩依然飘动,形容事物依旧不变。

真意(zhēn yì)的意思:真实的意思或真正的含义

周德(zhōu dé)的意思:指一个人品德高尚,行为端正,有德行。

自信(zì xìn)的意思:对自己有信心,有坚定的信念和自我肯定。

宗人(zōng rén)的意思:指家族中的长辈或宗族中的有声望的人。

注释
瑞日:吉祥的日子。
霁月:雨过天晴后的月亮。
鸡林:古代朝鲜半岛的一个地区,文化繁荣之地。
十行:形容文字丰富,涵盖广泛。
三公:古代官职,指高位官员。
眵目:眼睛上的污垢,这里比喻尘世的杂念。
皇极:皇帝的最高准则。
无极翁:形容智慧渊博的老者。
孤忠:孤独而忠诚的心。
周德:周朝的美德。
商丰:商朝的好收成。
群后:诸侯或臣子。
宗人:宗族成员。
太平:社会安定,天下太平。
真意:真诚的情感。
翻译
祥云依然照耀着吉祥的日子,雨过天晴后的月亮更加明亮,微风吹拂。
彩虹照亮夜晚,装满书籍的船只如同诗人的信使,穿梭在鸡林这样的文化市场。
十行文字足以包容四海,全国的人们歌颂三位公正无私的官员。
研读经史,洗涤眼中的尘埃,阅读古今,开阔胸襟。
深奥的《太玄经》难以理解,但皇帝的正道却易于分辨,不偏不倚。
在清冷的夜晚谈论玄妙的学问,盛世的老者无尽智慧。
天地之间蕴含深奥的学问,日月见证孤独而忠诚的心。
我自信于自己的微小,却从远处同情各地的纷争。
上天并未厌弃周朝的美德,今年的收成预示着商朝的丰饶。
诸侯们聚集在朝廷,宗族成员共享荣光。
在太平盛世,无法回报所有的恩惠,真挚的情感深不可测。
鉴赏

这首诗描绘了一幅祥瑞昌盛的画面,充满了对美好时光和文化繁荣的赞美。首句“祥云仍瑞日,霁月更光风”设置了整首诗的基调,表达了作者对于美好天气的喜悦,这种景象常被用来比喻国泰民安。

“虹夜书船满,鸡林诗贾通”则是对文化繁荣的描绘。虹指彩虹,比喻学问渊博;夜中有书船,寓意学者勤奋不辍;鸡林指古代文学家林逋之所居,此处则象征诗人济济。

“十行宽四海,一国咏三公”表明作者对于广阔的文化视野和崇敬先贤的态度。十行可能是指经典或诗文,宽四海象征学问包容天下;一国咏三公则显示了对圣贤的共同赞誉。

“经史遮眵目,古今浇渴胸”描绘的是学者对于经典和历史的深入研究,对于知识的渴望如同干渴之人寻水般迫切。

接下来的“太玄难准易,皇极辩非中”则是对哲理深奥难以把握的感慨。太玄指《道德经》中的“玄”,比喻道理深远;皇极可能指至高无上的学问境界;辩非中则表明对于这些深奥学问的理解和探讨。

“清夜谈玄处,盛时无极翁”描绘了作者在宁静的夜晚与人探讨玄妙哲理的情景。无极翁可能是指那些达观通晓的人物。

“乾坤涵奥学,日月照孤忠”表明了对于宇宙间广博知识的掌握,以及对于光明正大的品德的坚守。

“自信区区者,遥怜处处讧”则是对自我修养和内心慈悲的表达。区区可能指的是作者对于自己学问或品行的自信;遥怜则显示了作者对于世间万物的深切关怀。

最后,“天无厌周德,年候克商丰”和“群后集班瑞,宗人宅受同”分别描绘了对昔日圣君的不懈追念,以及家族和社会的祥瑞与和谐。太平无以报,真意渺何穷则是表达了对于天下太平无以为报答之感。

整首诗通过对自然美景、文化繁荣、学术探讨、个人修养等多个层面的描绘,展现了一种积极向上、崇尚文明的时代风貌。

作者介绍

许月卿
朝代:宋

(1216—1285)徽州婺源人,字太空,后改字宋士,号泉田子,人称山屋先生。理宗淳祐四年进士。授濠州司户参军。历本州及临安府学教授,屡疏斥丁大全等奸邪,出干办江西提举常平事。贾似道当政,召试馆职,以言不合罢归,遂闭门著书。宋亡,深居不出。谢枋得甚为推崇。有《先天集》、《百官箴》等。
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