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《送宗华上人主杭普福寺》全文
明 / 倪谦   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

佛印相传属惠能,萧然尘外高僧

归天竺湖边寺,暂数长干上灯

竹秋岩和月卧,绿萝春径拨云登。

何当蹑屩分清赏,共指双峰话葛藤

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诗文中出现的词语含义

长干(cháng gàn)的意思:指长时间的劳动工作或艰巨的任务。

尘外(chén wài)的意思:指远离尘世纷扰的安静和宁静。

分清(fēn qīng)的意思:指辨别清楚、区分明白。

佛印(fó yìn)的意思:指佛陀或佛教的印记,比喻事物的真实本质或重要特征。

高僧(gāo sēng)的意思:指修行高深、悟性高超的僧人。

葛藤(gé téng)的意思:比喻事物纷乱、错综复杂,难以解开。

归天(guī tiān)的意思:指人死亡,灵魂返回天上。

何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候

蹑屩(niè juē)的意思:指小心翼翼地行走或行事,形容非常谨慎小心。

上灯(shàng dēng)的意思:指上升到高位或高级职位。

天竺(tiān zhú)的意思:指印度,也用来形容远方或外国。

相传(xiāng chuán)的意思:据传说;根据传统

萧然(xiāo rán)的意思:形容冷清、寂寞无人的样子。

竹秋(zhú qiū)的意思:指秋天竹子的颜色变黄,暗示事物逐渐进入衰败、衰落的状态。

紫竹(zǐ zhú)的意思:紫竹是指紫色的竹子,比喻高尚、纯洁、不染尘垢的品质。

鉴赏

这首诗是明代诗人倪谦所作的《送宗华上人主杭普福寺》,描绘了对宗华上人的敬仰与对禅宗文化的向往。首句提到佛印与惠能的传承关系,暗示宗华上人可能也有深厚的佛教渊源。接着描述宗华上人远离尘嚣,如高僧般超凡脱俗,回到天竺湖边的寺庙,夜晚在长干塔上观灯,生活简静而修行深沉。

诗人想象秋天的夜晚,宗华上人在紫竹秋岩下与月共眠,春天则踏着绿萝春径,拨云而上,展现出其禅定与坚韧的精神风貌。最后表达出诗人期待与宗华上人共享清修之乐,一同探讨禅宗的深奥哲理,如葛藤般层层深入的对话。

整首诗以送别为背景,通过描绘宗华上人的形象和生活场景,表达了对禅宗生活的赞美和对友情的珍视,体现了明代文人士大夫对佛教文化的亲近和向往。

作者介绍
倪谦

倪谦
朝代:明

倪谦(1415年~1479年),字克让,号静存,南直隶应天府上元(今江苏南京)人,原籍钱塘(今浙江杭州)。正统四年(1439年)进士,授编修,曾出使朝鲜。天顺初,累迁至学士,侍太子于春宫。后主顺天乡试,因黜权贵之子,被构罪戍边。成化初复职,官至南京礼部尚书。卒谥文僖。天资聪颖,记忆力特强,有《朝鲜纪事》、《辽海编》、《倪文僖公集》等传世。
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