三万二千人,各据狮子床。
- 拼音版原文全文
周 元 吉 蟠 室 诗 宋 /陆 游 天 下 有 广 居 ,非 阿 房 建 章 ,宾 饯 日 及 月 ,阖 辟 阴 与 阳 。山 川 坦 然 平 ,何 者 为 藩 墙 ,孔 公 暨 瞿 聃 ,同 坐 此 道 场 。哀 哉 世 日 隘 ,肝 胆 分 界 疆 ,蹙 缩 战 蜗 角 ,崎 岖 走 羊 肠 。周 先 早 得 道 ,所 证 非 复 常 。小 室 古 城 隅 ,宛 如 野 僧 房 ,能 容 人 天 众 ,杂 沓 来 烧 香 ,三 万 二 千 人 ,各 据 狮 子 床 。实 际 正 如 此 ,切 忌 错 商 量 。须 弥 芥 子 话 ,今 夕 当 举 扬 。
- 诗文中出现的词语含义
-
阿房(ē páng)的意思:指追求权力、富贵而不择手段的人。
城隅(chéng yú)的意思:指被困在城墙角落的人,比喻处境困难,无法脱身。
蹙缩(cù suō)的意思:形容收缩、收紧、压缩。
道场(dào chǎng)的意思:道场指的是佛教或道教修行者修炼的地方,也可泛指任何人修炼的场所。
得道(dé dào)的意思:指得到真理、道理,也可指达到某种境界或得到某种成就。
藩墙(fān qiáng)的意思:指封建时代皇室家族周围的高墙,比喻封建统治者为了维护自己的权力而设置的障碍。
非复(fēi fù)的意思:非常、极其
分界(fēn jiè)的意思:指划定边界或界线,将不同的事物、领域或阶段分隔开来。
肝胆(gān dǎn)的意思:形容两个人情感深厚,互相信任,互相扶持。
广居(guǎng jū)的意思:广泛分布,遍布各地。
阖辟(hé pì)的意思:形容言辞或文章的内容高明,有启发性。
何者(hé zhě)的意思:何人,哪个。
建章(jiàn zhāng)的意思:建立章法,制定条例。
界疆(jiè jiāng)的意思:界疆指的是国家或地区的边界。
芥子(jiè zǐ)的意思:比喻微小的事物或问题。
今夕(jīn xī)的意思:今天晚上
孔公(kǒng gōng)的意思:指聪明、机智、智慧过人的人。
崎岖(qí qū)的意思:形容道路或情况艰难、坎坷。
切忌(qiè jì)的意思:切忌表示要谨慎行事,不可轻率或冒险。
瞿聃(qú dān)的意思:指人的思想境界高深,超越常人,具有卓越智慧和见识。
人天(rén tiān)的意思:指人与天地之间的关系,表示人类与自然界的紧密联系。
日及(rì jí)的意思:及时,赶得上
容人(róng rén)的意思:指能够宽容、包容他人的品质。
如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。
僧房(sēng fáng)的意思:僧人的住所或修行之处。比喻安静、幽雅的地方。
山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。
商量(shāng liɑng)的意思:商量指的是双方或多方之间相互协商、讨论、达成共识的行为。
烧香(shāo xiāng)的意思:指为神明或祖先燃烧香烟以示敬意,也用于比喻虚情假意或表面功夫。
狮子(shī zi)的意思:指声音洪亮,威武震撼的吼叫声。
实际(shí jì)的意思:真实存在的,实际上的
沓来(tà lái)的意思:形容人或事物连续不断地一批接一批地来。
坦然(tǎn rán)的意思:坦然指的是心情平静、毫无顾虑,面对困难或挑战时表现出的从容和镇定。
天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。
同坐(tóng zuò)的意思:同坐指共同坐在一起,表示共同分享、共同经历。
宛如(wǎn rú)的意思:非常像,如同
蜗角(wō jiǎo)的意思:形容事物微小、不足为道。
须弥(xū mí)的意思:形容庞大无边的样子。
羊肠(yáng cháng)的意思:羊肠是指细长的肠子,用来形容曲折、绵长的道路或文字。
野僧(yě sēng)的意思:指不拘礼法,行为放荡、放纵的僧人。
杂沓(zá tà)的意思:杂乱无序、纷纷扰扰
战蜗(zhàn wō)的意思:指小虾米,形容实力薄弱、微不足道的人或事物。
坐此(zuò cǐ)的意思:指在某个位置或某种情况下,处于一个特定的状态或境地。
须弥芥子(xū mí jiē zǐ)的意思:比喻事物极小或数量极少。
- 注释
- 阿房:秦始皇的宫殿。
阖辟:指天地的开合。
藩墙:天然的屏障,比喻保护或限制的力量。
孔公:孔子。
瞿聃:即老子,道家创始人。
蜗角:比喻极小的空间或争斗。
狮子床:比喻尊贵的座位。
须弥:古代印度神话中的大山,象征极大。
芥子:古代印度神话中的小草,象征极小。
- 翻译
- 世间有广大之地,并非仅阿房宫和建章殿。
宾客欢聚如日月交替,阴阳交替显现天地之理。
山川平坦无阻,何处才是天然的屏障?
孔子、老子与瞿曇一同坐于此修行之地。
可悲的是世道狭窄,人心划分界限如疆界。
人们在微小的空间中争斗,如同蜗牛角斗,道路艰难曲折。
周朝先贤早早悟道,所证并非寻常之道。
古老的房屋坐落在城角,犹如野僧居住之所。
这里能容纳人神众多,纷至沓来敬香祈福。
三万二千人各自占据着狮子座般的宝座。
事实确是如此,切勿误解或争论。
须弥山与芥子的寓言,今晚将被阐明。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的《周元吉蟠室诗》,通过对周元吉的蟠室(一种宽敞的建筑)的描绘,表达了对广阔天地、自然法则与人生境界的理解。诗人指出,真正的广大并非仅限于豪华的宫殿(如阿房宫和建章宫),而是内心的宽广和宇宙的自然规律。他将孔夫子、老子(瞿聃)等圣贤视为在这一精神道场中的同座,暗示他们追求的是超越物质的智慧。
诗人批评了世人过于狭窄的心胸,像蜗牛般争夺微小的利益,生活道路曲折艰难。他推崇周元吉早早领悟了人生的真谛,他的居所虽简陋,却能容纳各种人等前来参拜,象征着包容与平等。诗中提到的“三万二千人”可能象征着众多的信徒或思想者,他们各自占据着内心的“狮子床”,即精神上的高位。
最后,诗人强调了“须弥芥子”的佛教典故,意在说明宇宙虽大,人心亦可包容万物,提醒人们要正确理解这个道理,不要被表面现象迷惑。整首诗寓言深刻,富有哲理,体现了陆游诗歌的深沉和洞察力。
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