《访王閒斋山居赋赠》全文
- 诗文中出现的词语含义
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草木（cǎo mù）的意思：指人心惶惶，对一切事物都怀疑和恐惧，过分紧张的心理状态。
檐楹（yán yíng）的意思：指高大的房屋。
涧水（jiàn shuǐ）的意思：指清澈而干净的溪水，也比喻清澈透明的心灵。
静逸（jìng yì）的意思：指心境平静、身体安宁的状态。
空林（kōng lín）的意思：指树木凋零，森林荒芜，没有生气。
丘原（qiū yuán）的意思：比喻人的才能和品德超越常人，出类拔萃。
市廛（shì chán）的意思：市场
世俗（shì sú）的意思：指世间的俗气、庸俗之事或人情世故。
俗机（sú jī）的意思：俗世间的智慧或手段
忘世（wàng shì）的意思：忘记尘世间的纷扰和烦恼，沉浸在自己的世界中。
霞气（xiá qì）的意思：指美好而丰盛的景象或气氛。
新晴（xīn qíng）的意思：指天气转好，乌云散去，阳光重新出现。
烟霞（yān xiá）的意思：指山间的烟雾和霞光，用来形容美丽的景色。
岩壑（yán hè）的意思：指山谷之间的峡谷或深沟，也用来比喻困苦、艰险的处境。
幽居（yōu jū）的意思：指安静、清幽的居住环境，也可引申为远离尘嚣、隐居山林的生活方式。
烟霞气（yān xiá qì）的意思：形容景色美丽、宜人。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而清新的山居图景。诗人以细腻的笔触，展现了山间雨后初晴的美景，以及自己在此境中的悠闲生活状态。
首联“新晴岩壑翠成围，多暇丘原草木肥”，开篇即点明了环境的清新与生机勃勃。新雨之后，山岩与山谷之间仿佛被翠绿所包围，展现出一片生机盎然的景象。同时，“多暇”二字透露出诗人有足够的时间去享受这份宁静与自然之美。
颔联“坦卧空林花堕腹，行穿曲涧水溅衣”，进一步描绘了诗人在山林间的自在生活。他或坦然地躺在空旷的树林之中，任由花瓣轻轻落在腹部，感受大自然的温柔；或沿着曲折的山涧行走，水珠溅湿衣裳，却也别有一番乐趣。这两句通过细节描写，生动地展现了诗人与自然和谐共处的惬意。
颈联“檐楹半着烟霞气，鸡犬都忘世俗机”，则将视角转向了居住环境。屋檐和梁柱似乎都沾染了烟霞之气，赋予了居所一种超凡脱俗的氛围。就连平日里忙碌的鸡犬，也仿佛忘记了尘世的烦恼，与主人一同沉浸在这份宁静之中。
尾联“一款幽居生静逸，因思家在市廛非”，表达了诗人对当前生活的满足与对过往生活的反思。他感叹于这幽居之地带来的静谧与闲逸，甚至开始思考，或许正是这样的生活，让他远离了城市的喧嚣与世俗的纷扰。这一联不仅深化了主题，也流露出诗人对理想生活方式的追求与向往。
整体而言，这首诗通过对山居生活的细腻描绘，展现了诗人对自然之美的热爱与对宁静生活的向往，语言流畅，意境深远，富有诗意。
- 作者介绍
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王慎中
王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ），字道思，早年因读书于清源山中峰遵岩，号遵岩居士，后号南江。因家庭排行第二，又称王仲子，晋江（今属福建）人。明代诗人、散文家，嘉靖八才子之首，为明朝反复古风的代表人物之一。朝代：明
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游五泄六首（各有序）
青口龙子为龙时，阳精洞丘谷。
神行物无碍，摧山如剖竹。
青口当其涂，长峦势奔蹙。
砉若万羽林，分行避黄屋。
祇今苔藓壁，即是群山腹。
天空堕石罅，雷与斫云足。
鬼斧一以劖，神鞭驱不续。
踯躅花其巅，聊舒游者目。
第五泄白蜺饮晴壑，一饮万人鼓。
腥风喷涎沫，下有神龙府。
倾崖与回薄，犷石佐虓怒。
十里骨立山，洗濯无撮土。
遥源杳何处，落地名第五。
客来泉亦喜，舞作千溪雨。
赤脚立雨中，衣沾翳厓树。
廿年成始至，重游在何许。
凭君铁锥书，一破苍苔古。
白龙井招提万山里，门与苍崖对。
尝闻白龙井，窈出清溪外。
沿洄未觉远，忽抵前山背。
半壁仙屋深，回峰洞门碍。
奇峦互倾仄，飞溜各形态。
厓松老将化，石笋看来大。
磐谷戴土耕，寒苗接流溉。
蹊幽生晚畏，径转添新爱。
已谓人境穷，蓦与村翁会。
息肩支短策，洗足坐鸣濑。
但见玄发垂，安能辨年辈。
因知云雾间，神仙宛焉在。
第一泄宋景濂记云：“诸泄惟第四级不可至，或以絺围腰，系巨筏俯而瞰其取道，盖从巅上下耳。
”僧言山下有细路，缘厓可上，则四泄皆可至也。
时方雨，险滑不可置足，褰裳从之。
从者多谏，罢归寺。
诘朝，步上响铁岭，从山腰得斜径，攀挽而行，临其巅望之，四瀑皆宛宛可见。
夫匡庐、雁荡一级水耳，犹得名，况五泄耶！
山雨无崇朝，青苔助岩险。
四泄安可求，山僧只指点。
兴来身命微，危磴几欲犯。
童仆进苦规，同游亦讥贬。
虑深胆易慑，计阻心竟歉。
胜事忽若吞，清眠梦如魇。
辰餐动归策，临瞰势已俨。
萝葛疲攀缘，荆榛费诛斩。
跖石愁足跌，蹲泥任衣染。
下望五白龙，遥遥竞腾闪。
紫阆一瀑悬百仞，五瀑方到地。
每缘岚雾开，略想峰头翠。
即此料泉源，应从白云坠。
攀藤渐跻陟，屡息始能诣。
谁谓孤峭中，忽有桃源事。
鸡犬散村落，竹木成位置。
连畴溪女桑，卓午樵人市。
向来五瀑布，平流若沟隧。
十里方下山，人家在天际。
玉京洞灵洞积阴晦，火烈不得扬。
一炬才照身，有似秋萤光。
神幽意多危，群客悄不狂。
相牵隧道穷，砑尔开堂皇。
石髓结还滴，蝙蝠鸣且翔。
布席通穴口，投身引其吭。
要当蛇蚓行，恐逼蛟龙藏。
勇夫三四人，老僧启前行。
还言所历殊，一一仙人房。
其下流清泉，其上安桥梁。
蹊岭突高下，尻背时低昂。
火烛黯欲尽，窔奥安可量。
尝闻长老说，有衲来何方。
折松为明灯，腰包裹糇粮。
持咒禁妖怪，表涂留秕糠。
猛志忽地险，深探遍灵乡。
顶上摇橹声，依稀是钱塘。
与君凡境居，安知仙路长。
《游五泄六首（各有序）》【明·陶望龄】青口龙子为龙时，阳精洞丘谷。神行物无碍，摧山如剖竹。青口当其涂，长峦势奔蹙。砉若万羽林，分行避黄屋。祇今苔藓壁，即是群山腹。天空堕石罅，雷与斫云足。鬼斧一以劖，神鞭驱不续。踯躅花其巅，聊舒游者目。第五泄白蜺饮晴壑，一饮万人鼓。腥风喷涎沫，下有神龙府。倾崖与回薄，犷石佐虓怒。十里骨立山，洗濯无撮土。遥源杳何处，落地名第五。客来泉亦喜，舞作千溪雨。赤脚立雨中，衣沾翳厓树。廿年成始至，重游在何许。凭君铁锥书，一破苍苔古。白龙井招提万山里，门与苍崖对。尝闻白龙井，窈出清溪外。沿洄未觉远，忽抵前山背。半壁仙屋深，回峰洞门碍。奇峦互倾仄，飞溜各形态。厓松老将化，石笋看来大。磐谷戴土耕，寒苗接流溉。蹊幽生晚畏，径转添新爱。已谓人境穷，蓦与村翁会。息肩支短策，洗足坐鸣濑。但见玄发垂，安能辨年辈。因知云雾间，神仙宛焉在。第一泄宋景濂记云：“诸泄惟第四级不可至，或以絺围腰，系巨筏俯而瞰其取道，盖从巅上下耳。”僧言山下有细路，缘厓可上，则四泄皆可至也。时方雨，险滑不可置足，褰裳从之。从者多谏，罢归寺。诘朝，步上响铁岭，从山腰得斜径，攀挽而行，临其巅望之，四瀑皆宛宛可见。夫匡庐、雁荡一级水耳，犹得名，况五泄耶！山雨无崇朝，青苔助岩险。四泄安可求，山僧只指点。兴来身命微，危磴几欲犯。童仆进苦规，同游亦讥贬。虑深胆易慑，计阻心竟歉。胜事忽若吞，清眠梦如魇。辰餐动归策，临瞰势已俨。萝葛疲攀缘，荆榛费诛斩。跖石愁足跌，蹲泥任衣染。下望五白龙，遥遥竞腾闪。紫阆一瀑悬百仞，五瀑方到地。每缘岚雾开，略想峰头翠。即此料泉源，应从白云坠。攀藤渐跻陟，屡息始能诣。谁谓孤峭中，忽有桃源事。鸡犬散村落，竹木成位置。连畴溪女桑，卓午樵人市。向来五瀑布，平流若沟隧。十里方下山，人家在天际。玉京洞灵洞积阴晦，火烈不得扬。一炬才照身，有似秋萤光。神幽意多危，群客悄不狂。相牵隧道穷，砑尔开堂皇。石髓结还滴，蝙蝠鸣且翔。布席通穴口，投身引其吭。要当蛇蚓行，恐逼蛟龙藏。勇夫三四人，老僧启前行。还言所历殊，一一仙人房。其下流清泉，其上安桥梁。蹊岭突高下，尻背时低昂。火烛黯欲尽，窔奥安可量。尝闻长老说，有衲来何方。折松为明灯，腰包裹糇粮。持咒禁妖怪，表涂留秕糠。猛志忽地险，深探遍灵乡。顶上摇橹声，依稀是钱塘。与君凡境居，安知仙路长。
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