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《答缘槩师见示草书千字文并名公所赠诗序》全文
宋 / 李觏   形式: 古风

佛繇西域中土,欲使群心皆鼓舞

若颛梵语胡书,昧者虽从明孰与

其徒往往材能,暗结时贤为外助。

远公昔来庐山,誇逞莲花邀社侣。

吁嗟君子乱邦,舍此未知何处去。

迩来行善记览,齧破乾坤历数

或攻文苑芬香,辞则贯休笔怀素。

其馀曲艺小诗,布在人间悉数

贤豪大抵怜才引致门墙龃龉

其人既重法亦尊,羽翼大成根本固。

我缘山谷见不远,缁褐憧憧愚鲁

坐量此去朋党衰,纤缟焉能拒强弩

去年有使自番阳,手藉一函来我所

发函乃是缘槩书,千字满前云缕缕

众人饱食用心,欲噍伯英肥美处。

当时名士嘉其能,长序短篇联绣组。

因思幅员千万里,如师之能更几许

以儒辅释日益多,何恤区区韩愈

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诗文中出现的词语含义

饱食(bǎo shí)的意思:指吃得饱饱的,饱食一顿。

伯英(bó yīng)的意思:指勇敢、有胆识的人。

材能(cái néng)的意思:指人才能力出众,有才能。

憧憧(chōng chōng)的意思:形容人们向往追求美好事物的心情。

大抵(dà dǐ)的意思:大致,大约。表示大体上或大致上的意思。

大成(dà chéng)的意思:指事物达到最高境界,达到完美的状态。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

短篇(duǎn piān)的意思:指篇幅较短的文章或著作。

迩来(ěr lái)的意思:指近来、最近的一段时间

发函(fā hán)的意思:发送信函

番阳(fān yáng)的意思:指人情世故、圆滑巧妙的手段和态度。

梵语(fàn yǔ)的意思:指印度的宗教语言梵文,也泛指印度的古代语言。

肥美(féi měi)的意思:形容食物或农作物丰盛、美味。

芬香(fēn xiāng)的意思:指香气浓郁,芳香扑鼻。

幅员(fú yuán)的意思:指国家或地区的辽阔疆域。

根本(gēn běn)的意思:完全、彻底的意思。表示事物的根本、本质或者程度极深。

鼓舞(gǔ wǔ)的意思:鼓励和激励

韩愈(hán yù)的意思:指才情出众、学识渊博的人。

豪大(háo dà)的意思:形容气势宏大、豪情万丈、气魄雄伟。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

胡书(hú shū)的意思:指胡乱写的书籍或文章,没有实质内容或价值。

记览(jì lǎn)的意思:记住并了解事物的内容和细节。

几许(jǐ xǔ)的意思:一些,几个,多少

龃龉(jǔ yǔ)的意思:指因意见不合或利益冲突而产生的矛盾和纷争。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

历数(lì shǔ)的意思:逐一数数,一一列举。

莲花(lián huā)的意思:比喻人的品质高尚,如莲花一般纯洁无瑕。

怜才(lián cái)的意思:怜才意为欣赏和珍惜人才。

庐山(lú shān)的意思:比喻事物的高度或者重要性。

缕缕(lǚ lǚ)的意思:形容细小、轻柔的声音或气息。

乱邦(luàn bāng)的意思:指国家政局动荡混乱,社会秩序失控。

门墙(mén qiáng)的意思:门墙指家门前的墙壁,比喻家庭的财产、利益或家族的声誉。

名士(míng shì)的意思:指有才华、有品德、有学问的人。

乃是(nǎi shì)的意思:表示某个事物或情况的确实、不容置疑。

朋党(péng dǎng)的意思:指朋友或同伴之间结成的团体,也指同党或党派内部的亲密组织。

篇联(piān lián)的意思:篇联是指文章或诗词中相邻的两篇或两联,通常要求意义相呼应、形式相对称。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

千万(qiān wàn)的意思:表示强调或劝告,要注意或务必做某事。

强弩(qiáng nǔ)的意思:指强大的弩弓,比喻威力极大的武器。

曲艺(qǔ yì)的意思:

[释义]
(名)流行于人民群众中的、富有地方色彩的各种说唱艺术,如弹词、大鼓等。
[构成]
并列式:曲+艺
[例句]
表演曲艺节目。(作定语)

去年(qù nián)的意思:指过去的一年,即上一年。

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

日益(rì yì)的意思:逐渐增加或提高

山谷(shān gǔ)的意思:山谷是指两山之间的低洼地带,成语“山谷”用来比喻人或事物处于困境或逆境中。

时贤(shí xián)的意思:指适时的明智之人。

时名(shí míng)的意思:指在某个特定的时期或背景下,名声很大、很响亮。

孰与(shú yǔ)的意思:指两者之间的优劣或胜负关系。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

文苑(wén yuàn)的意思:指文学艺术的殿堂,也泛指文学艺术领域。

我所(wǒ suǒ)的意思:我所,指的是自己所拥有或所经历的事物或情况。

悉数(xī shǔ)的意思:全部、全都

昔来(xī lái)的意思:过去的时光,以及过去的经历和事物。

西域(xī yù)的意思:指中国古代对西方边疆地区的称呼,也泛指边疆地区。

贤豪(xián háo)的意思:贤豪指的是既有贤德又有豪爽的品质。形容一个人既有高尚的品德,又有豪爽的性格。

纤缟(xiān gǎo)的意思:形容衣物纤细、单薄。

小诗(xiǎo shī)的意思:指短小精悍的诗歌作品。

行善(xíng shàn)的意思:进行善行,做好事,帮助他人。

一行(yī xíng)的意思:一行指的是一排或一行人或物,也可以表示同一行业或同一职业的人。

引致(yǐn zhì)的意思:引起、导致

用心(yòng xīn)的意思:用尽心思,付出努力

愚鲁(yú lǔ)的意思:指人愚笨、愚昧无知。

吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。

羽翼(yǔ yì)的意思:指给予某人或某事力量、支持或帮助,使其有所发展或进步。

远公(yuǎn gōng)的意思:指离家远行的人。

云缕(yún lǚ)的意思:形容云彩细密缕缕的样子,也用来比喻事物纷繁复杂。

遭乱(zāo luàn)的意思:遭遇困境或灾难,遭受破坏或损失

重法(zhòng fǎ)的意思:指重视法律,依法办事,严格执行法律法规。

众人(zhòng rén)的意思:指许多人,大家,众多的人群。

中土(zhōng tǔ)的意思:指中国的土地,常用于形容中国的国土或土地环境。

缁褐(zī hè)的意思:指黑色和褐色,形容衣服颜色暗淡。

自昔(zì xī)的意思:自古以来

注释
佛繇:佛像。
西域:西部边疆。
渐:逐渐。
中土:中原地区。
颛:专一。
梵语:梵文。
胡书:胡地文字。
昧者:不明事理的人。
材能:才能。
暗结:秘密结交。
时贤:当代贤人。
外助:外部支持。
庐山:江西庐山。
誇逞:夸耀。
莲花:佛教象征。
社侣:同道朋友。
君子:品德高尚的人。
乱邦:乱世。
舍此:除了这里。
善记览:善于阅读。
齧破:深入探究。
乾坤:天地。
历数:规律。
文苑:文学领域。
掠芬香:汲取精华。
贯休:唐代诗人。
怀素:唐代书法家。
曲艺:各种技艺。
小诗:短诗。
悉数:一一列举。
贤豪:贤能人士。
怜才:爱惜人才。
门墙:门下。
龃龉:矛盾。
法亦尊:佛法也受尊重。
羽翼:影响力。
根本固:根基稳固。
山谷:地理障碍。
愚鲁:愚钝。
坐量:预计。
朋党:政治集团。
纤缟:细薄的丝织品。
强弩:强劲的弓箭。
番阳:古代地名,今江西鄱阳。
手藉:亲手携带。
伯英:指东汉书法家张芝。
肥美处:精华之处。
嘉其能:赞赏他的才能。
长序短篇:长篇短文。
联绣组:连篇累牍。
幅员:地域范围。
如师之能:像他的才能。
更几许:又有多少。
儒辅释:儒学辅助佛教。
日益多:越来越普遍。
何恤:何必忧虑。
区区:小小的。
韩愈:唐代文学家。
翻译
佛像从西域渐渐传入中原,想要激发大众的热情。
如果只专注梵语和胡书,不明就里的人即使跟随光明又能怎样。
他的门徒通常多才多艺,秘密结交当代贤人作为外部支持。
远公自古以来就在庐山,夸耀莲花邀请同道朋友。
哎,君子身处乱世,除了这里,还能去哪里呢。
近来他广泛阅读,深入探究天地间的规律。
有时他攻读文学,汲取精华,如贯休、怀素的笔墨。
其余的技艺和小诗,散落在人间难以尽数。
贤能之人大多爱才,他门下没有矛盾冲突。
此人既重视佛法又尊重人才,根基稳固。
我因山谷之阻,未能深识,只见僧俗皆愚钝。
预计这样的环境,朋党势力会减弱,怎能抵挡强弩。
去年有使者从番阳来,带来一封书信到我这里。
打开信封,里面是概要文章,字字如云,内容丰富。
众人已饱读诗书,期待品味其中精华。
当时的名士赞赏他的才能,长篇短文连篇累牍。
由此想到广袤的疆域,像他这样的才能又能有多少。
儒学辅助佛教的风气日盛,何必忧虑小小的韩愈。
鉴赏

这首诗是南宋时期的文学家李觏所作,题目为《答缘槩师见示草书千字文并名公所赠诗序》。诗中流露出作者对佛学及西域文化的浓厚兴趣和深刻理解,同时也展现了当时文人间的交游与文学创作的情况。

“佛繇西域渐中土,欲使群心皆鼓舞。” 这两句表达了诗人对于佛教文化从西域传入中土,希望它能够激励和启迪人们的心灵。

“若颛梵语及胡书,昧者虽从明孰与。” 在这里,作者提到了梵文(梵语)和胡人的文字,即印度的佛教经典和西域的文献。诗人认为即使是愚昧无知的人,也能从中获得启示。

“其徒往往多材能,暗结时贤为外助。” 这几句描绘了一些才华横溢、能够帮助当世贤达的人物形象,他们在背后支持着时代的杰出人才。

“远公自昔来庐山,誇逞莲花邀社侣。” 远公可能是指一位隐居在庐山的高士,他用美丽的莲花比喻自己的修养,并吸引同道者加入。

“吁嗟君子遭乱邦,舍此未知何处去。” 这句表达了诗人对于身处动荡时世的君子们的担忧,他们如果离开这里,又不知应该前往何方。

接下来的几句:“迩来一行善记览,齧破乾坤寻历数。或攻文苑掠芬香,辞则贯休笔怀素。” 描述了诗人对于文学创作的热爱和对古籍的深入研究。

“其馀曲艺与小诗,布在人间难悉数。” 这句话强调了诗人广泛的文学成就,他的作品散布在世间,不胜枚举。

后面的几句:“贤豪大抵多怜才,引致门墙无龃龉。其人既重法亦尊,羽翼大成根本固。” 描绘了一种文人的理想状态,即文学和道德的双重追求,使得个人品格和社会地位都得到巩固。

最后,“我缘山谷见不远,缁褐憧憧尽愚鲁。坐量此去朋党衰,纤缟焉能拒强弩。” 诗人表达了自己对于周围环境的观察和内心的自省,以及面对复杂社会关系时所表现出的困惑与无奈。

整首诗通过对佛教文化、西域学术以及文学创作等多个层面的描绘,展现了作者广博的知识储备和深邃的思想境界。同时,它也反映出诗人对于当时社会状况的关注,以及对于文人交游和个人修养的重视。

作者介绍
李觏

李觏
朝代:宋   字:泰伯   号:盱江先生   籍贯:来学者常数十百   生辰:1009—1059

李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。 
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