始辨下将高,稍分长复促。
野客赏应迟,幽僧闻讵足。
送暖初随柳色来,辞芳暗逐花枝尽。
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。
百啭(bǎi zhuàn)的意思:形容声音嘈杂、喧闹。
残莺(cán yīng)的意思:指残存的、孤单的黄鹂,比喻孤寂无依的人。
禅斋(chán zhāi)的意思:指修行禅宗的寺庙或居所,也泛指修行者的住所。
俦比(chóu bǐ)的意思:形容人或事物相互比较,互相衬托,相得益彰。
出谷(chū gǔ)的意思:出谷是指离开家乡或熟悉的环境,到陌生的地方去闯荡、历险。
此时(cǐ shí)的意思:指当前的时刻或时候。
催发(cuī fā)的意思:催促或推动事物发展或实现
断绝(duàn jué)的意思:指与人或事物的联系中断,不再有交往或联系。
多情(duō qíng)的意思:形容人感情丰富,多愁善感,容易动情。
发白(fā bái)的意思:形容脸色因病或惊吓而变白。
感生(gǎn shēng)的意思:互相影响、相互感动。
何郎(hé láng)的意思:指没有出息、不务正业的人。
羁怀(jī huái)的意思:形容内心忧虑、烦闷、不安。
机节(jī jié)的意思:指人在重要场合或关键时刻能够保持冷静、机智、果断的品质。
金谷(jīn gǔ)的意思:指丰收的谷物或金银财富累积丰富。
可亲(kě qīn)的意思:容易亲近、和善可亲
零落(líng luò)的意思:形容事物散落、破碎、分散或衰败。
柳色(liǔ sè)的意思:指柳树的颜色,也用来形容春天柳树的绿色。
落空(luò kōng)的意思:指计划、希望或预期的事情没有达到预期结果,没有实现或没有成功。
绵蛮(mián mán)的意思:形容柔软、绵软,没有力量。
明日(míng rì)的意思:指事物的光辉或美好只是短暂的,转瞬即逝。
年年(nián nián)的意思:每年都;每年一次
三两(sān liǎng)的意思:指数量不多,大约是三到五个。
山阳(shān yáng)的意思:指山的阳面,比喻光明、向上的一面。
万感(wàn gǎn)的意思:形容内心感慨万千,情绪激动。
无远(wú yuǎn)的意思:没有距离远近之分,形容感情深厚,关系亲密。
闲吟(xián yín)的意思:指闲暇时吟咏诗词或欣赏音乐的休闲活动。
相寻(xiāng xún)的意思:相互寻找、相互追寻
晓色(xiǎo sè)的意思:指黎明时分的天色,也用来形容非常早的时间。
新春(xīn chūn)的意思:新春指的是新年的春季,也代表着新的开始和希望。
玄蝉(xuán chán)的意思:指伪装、假扮。
寻续(xún xù)的意思:指寻找前因后果,追寻事物的发展脉络。
野客(yě kè)的意思:指在野外行走的客人,比喻不按常规生活的人。
一听(yī tīng)的意思:指一听到某种声音或消息,就能立刻明白其意思或内涵。
一何(yī hé)的意思:表示程度或数量之大,常用于修饰形容词或动词。
悠然(yōu rán)的意思:悠然指悠闲自在、无忧无虑的样子,形容心情舒畅、无所牵挂。
远近(yuǎn jìn)的意思:指距离远近,泛指任何地点、范围、时间的远近。
状语(zhuàng yǔ)的意思:
◎ 状语 zhuàngyǔ
[adverbial] 动词、形容词前边的表示状态、程度、时间、处所等等的修饰成分。形容词、副词、时间词、处所词都可以做状语
山阳笛(shān yáng dí)的意思:指吹奏山阳笛的人,比喻无所事事、游手好闲的人。
这首诗是唐代诗人司空曙的作品,名为《残莺百啭歌同王员外耿拾遗吉中孚李端游慈恩各赋一物》。诗中通过对自然景象的细腻描绘和情感的深刻抒发,展现了诗人对过往美好时光的怀念以及对即将到来的新生事物的期待。
首先,“残莺一何怨,百啭相寻续”表达了诗人对于过去美好的记忆和情感的深切留恋。这里的“残莺”指的是残留的花朵或事物,而“百啭”则象征着无数的回忆,这些回忆如同连绵不断的线索,将过往与现实紧密相连。
接着,“始辨下将高,稍分长复促”描写了时间流逝的快慢变化。诗人通过对自然界中事物生长速度的观察,感慨于时光易逝,人们对于过去美好的记忆往往是在时间的推移中逐渐发现和珍视。
“绵蛮巧状语,机节终如曲”则是对诗人自身的情感表达方式进行了描写。这里,“绵蛮”指的是柔和细腻的声音,而“机节”则代表着情感的起伏变化,如同音乐中的节奏一样自然而流畅。
在“野客赏应迟,幽僧闻讵足”中,诗人描写了自己作为一个旅途中的行者,对于美好声音的欣赏和享受,以及隐居的僧侣对于这种声音的领悟与感受。这里,“野客”代表着远行的人,而“幽僧”则是隐居的僧人,这两种角色都在不同的环境中体验着同一种美好的声音。
接下来的“禅斋深树夏阴清,零落空馀三两声”则描绘了一幅宁静而生动的画面。诗人通过对自然界中细微之处的观察,如深邃的树林和夏日的清凉,以及偶尔传来的几声鸟鸣,展现了大自然的丰富性与生命力。
“金谷筝中传不似,山阳笛里写难成”表达了诗人对于音乐的追求以及对艺术创作的困惑。这里,“金谷筝”和“山阳笛”都是乐器,而诗人感慨于即使是美妙的声音,也很难通过文字或声音来完全捕捉和传递。
“忆昨乱啼无远近,晴宫晓色偏相引”则回到了对过往美好记忆的怀念。诗中提到的“昨日之声”没有远近之分,而是被清晨的朝阳所吸引,这里,“晴宫晓色”象征着新的开始和希望。
在“送暖初随柳色来,辞芳暗逐花枝尽”中,诗人描绘了春天到来的景象。这里,“柳色”和“花枝”都是春日新生的象征,而“送暖”则是自然界对生命力的馈赠。
最后,“歌残莺,歌残莺,悠然万感生”表达了诗人对于美好事物的无限赞颂和情感的深刻体验。这里,“残莺”再次出现,象征着那些即将逝去而又珍贵的事物,而“悠然万感生”则是对这些美好记忆所引发的情感波动。
整首诗通过对自然界的细腻描绘和个人情感的深刻抒发,展现了诗人对于生命、时间和艺术创作的思考与感悟。