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《答惠海首座五首海乃圆照禅师小师·其三》全文
宋 / 饶节   形式: 七言律诗  押[侵]韵
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诗文中出现的词语含义

鼻孔(bí kǒng)的意思:指人的鼻孔,也用来形容人的傲慢和自负。

丛林(cóng lín)的意思:指密集的树木、灌木丛生的地方,也用来比喻纷杂复杂的事物。

点地(diǎn dì)的意思:指行走时脚步轻快,不沉重。

丁宁(dīng níng)的意思:形容人的性格沉静、安定,不轻易动摇。

多子(duō zǐ)的意思:多子意指有很多子女。通常用来形容一个家庭有很多孩子。

梵音(fàn yīn)的意思:指佛教音乐的声音、音律,也用来形容声音清幽悦耳。

佛法(fó fǎ)的意思:佛教的教法和教义。

脚跟(jiǎo gēn)的意思:指人行走时脚跟先着地,比喻一个人的行动或言论紧跟在别人之后。

精深(jīng shēn)的意思:指知识、技能等非常深厚、精湛。

久屈(jiǔ qū)的意思:长时间受屈,久经折磨

撩天(liáo tiān)的意思:指人力所不能及的事情,形容雄心壮志,追求非凡的目标。

落笔(luò bǐ)的意思:指写文章或书画时,笔触到纸上或画布上。

满堂(mǎn táng)的意思:形容人们聚集在一起,座无虚席,场面热闹繁荣。

敏妙(mǐn miào)的意思:敏捷而巧妙,形容思维敏锐、反应迅速、行动灵活的能力。

泥牛(ní niú)的意思:形容行动迟缓、无能为力。

屈沉(qū chén)的意思:指被压迫、受挫、受辱而感到沉重、屈辱的心情。

日见(rì jiàn)的意思:每天都见到,经常见到

三角(sān jiǎo)的意思:三角形,指由三条边和三个角组成的形状。

谈玄(tán xuán)的意思:指谈论深奥的道理或哲学问题。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

无多(wú duō)的意思:没有多余的,没有剩余的

演梵(yǎn fàn)的意思:指人们对佛教经典进行解读和演讲。

有心(yǒu xīn)的意思:用心、用意

赵州(zhào zhōu)的意思:指人们常常以自己的主观意识看待事物,对同一事物有不同的认识和理解。

终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天

宗师(zōng shī)的意思:宗师是指在某个领域或技艺中达到了极高水平的人,是行业中的顶级专家或权威。

无多子(wú duō zǐ)的意思:形容人的品德高尚,不爱争斗。

鼻孔撩天(bí kǒng liāo tiān)的意思:形容人傲慢自大,目中无人。

鉴赏

这首诗是宋代饶节所作的《答惠海首座五首海乃圆照禅师小师(其三)》。诗人以生动的语言描绘了一位高僧的形象,展现了其深厚的佛法修为和超凡脱俗的精神境界。

首句“莫叹宗师久屈沉”,开篇即表达了对高僧长久隐居、不为世人所知的敬佩之情,暗示了高僧虽处困境而不改其志的坚韧品格。接着,“赵州八十尚丛林”引用了赵州禅师的典故,强调了高僧即使年迈仍能保持精神的活力与影响力,如同赵州禅师八十岁依然活跃在禅林之中。

“脚跟点地便无事,鼻孔撩天非有心”两句,运用形象的比喻,描绘了高僧内心世界的宁静与自由。脚跟点地象征着内心的稳固与安定,鼻孔撩天则表现了高僧超越世俗、超然物外的精神状态,暗示其修行达到了一种无需刻意为之的自然境界。

“落笔满堂嗟敏妙,谈玄终日见精深”赞扬了高僧在文字表达上的敏锐与巧妙,以及在谈论玄奥佛法时的深刻见解。这两句不仅体现了高僧的智慧与才华,也反映了其对佛法的深入理解和独特领悟。

最后,“丁宁佛法无多子,三角泥牛演梵音”以简练的语言总结了高僧对佛法的教导,强调了佛法的核心在于简单而深刻的真理,而非繁复的形式。同时,通过“三角泥牛”的比喻,进一步展现了高僧在佛法传播中的角色,如同引导众生走向解脱的导师,其教诲如同梵音般悠扬深远,深入人心。

整体而言,这首诗通过对高僧形象的描绘,展现了其在佛法修行上的成就与境界,同时也传达了对佛法智慧的赞美与向往。

作者介绍

饶节
朝代:宋   字:德操   籍贯:自号倚松道   生辰:1065~1129

饶节(1065~1129),宋代诗僧。字德操,一字次守,自号倚松道人、倚松老人,出家后法名如壁。江西临川人,江西诗派重要诗人。就学于吕希哲,与谢逸、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。其诗淳真朴实,华而不绮,陆游称其为当时诗僧第一。 
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