度江今几时,恐同元祐初。
经行得古台,逸揽志愈摅。
安居(ān jū)的意思:指人们安定地居住或安居乐业,生活安宁稳定。
报复(bào fu)的意思:指为了回应或报答对方的恶意行为而采取行动,通常是以相同或更严厉的方式对待对方。
边陲(biān chuí)的意思:边陲指的是国家或地区的边境地带,通常与边界相邻。
别语(bié yǔ)的意思:指与一般常用的语言不同的言辞或表达方式。
不暇(bù xiá)的意思:形容非常忙碌,没有空闲的时间。
成章(chéng zhāng)的意思:指文章或文字的结构、内容、语言等都非常完美,给人留下深刻印象的样子。
当位(dāng wèi)的意思:指担任某个职位或角色。
斐然(fěi rán)的意思:形容事物美好、出色,令人赞叹。
风动(fēng dòng)的意思:形容风势强劲,动力雄厚。
扶持(fú chí)的意思:支持、帮助、扶助
河洛(hé luò)的意思:指江河的水流,比喻事物的运行、发展或人们的行动、思维等。
何如(hé rú)的意思:如何,怎样
几时(jǐ shí)的意思:表示时间的不确定,相当于“何时”。
金华(jīn huá)的意思:指财富充裕、繁荣昌盛的景象。
经行(jīng xíng)的意思:指行经、经过。
郡邑(jùn yì)的意思:指郡县城市,泛指地方行政区域。
君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。
军储(jūn chǔ)的意思:指储备军械、军粮等军事物资。
阔疏(kuò shū)的意思:形容事物之间的距离或联系远近疏密。
民力(mín lì)的意思:指民众的力量,也可指国家的实力。
平日(píng rì)的意思:指平常、日常,表示平时的状态或行为。
穷巷(qióng xiàng)的意思:指贫穷的巷子或街道,也用来比喻境况困顿、贫困潦倒。
丘墟(qiū xū)的意思:形容地势平坦、没有丘陵起伏的地方。
孺子(rú zǐ)的意思:指年幼的孩子具有出色的才能或能力。
师训(shī xùn)的意思:指教育者对学生进行的教育和训诫。
士气(shì qì)的意思:士气是指军队或团体中士兵或成员的斗志、精神状态以及对任务的积极性和信心。
帅阃(shuài kǔn)的意思:形容人的相貌英俊潇洒,仪态端庄。
西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。
先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
小人(xiǎo rén)的意思:指心胸狭窄、卑鄙无耻、行为恶劣的人。
虚言(xū yán)的意思:指说话不真实、不实在的话语。
徐徐(xú xú)的意思:慢慢地、缓慢地。
殷勤(yīn qín)的意思:殷勤指对人热情周到,关心体贴,有礼貌和友好的态度。
又且(yòu qiě)的意思:表示两个以上的情况同时存在,并且紧密相关。
正论(zhèng lùn)的意思:
(1).谓正直地议论事情。《汉书·夏侯胜传》:“人臣之谊,宜直言正论,非苟阿意顺指。” 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》:“进则切辞正论,攻过箴闕。”《秦併六国平话》卷中:“御史纠是察非,臺諫中书忠言正论。”
(2).正确合理的言论。 宋 叶适 《祭黄尚书文》:“公存匪石,终始根柢;常扶正论,独引大体。”《二十年目睹之怪现状》第四五回:“你这个自是正论。然而我看他们化的钱,实在寃枉得可笑!” 茅盾 《杂感二题》:“这是客观的看法,也是适时的正论。”
中间(zhōng jiān)的意思:指事物的中部、中间位置,也可引申为指在两个事物之间。
诛锄(zhū chú)的意思:消灭、铲除、清除坏人或坏事物。
这首诗由南宋诗人韩淲所作,名为《送潭帅朱晦翁先生赴经筵》。诗中表达了对即将赴任的潭帅朱晦翁先生的深厚敬意和期待。
首句“度江今几时”,以时间的流逝引出对朱晦翁先生即将前往新职位的感慨。接着,“恐同元祐初”一句,暗示了对历史的回顾,似乎在提醒朱晦翁先生,历史上的元祐初年曾有过类似的变革或挑战,需要他有所警惕。
“中间一报复,河洛已丘墟”两句,通过描述历史上的河洛地区变为废墟,强调了变革的艰难和重要性。接下来,“先生讲金华,此意将何如”则转向对朱晦翁先生个人才能和使命的肯定,期待他在新的岗位上能发挥重要作用。
“君子与小人,似难动诛锄”表达了对社会中正邪斗争的深刻理解,认为君子与小人的界限难以轻易改变,但希望正直之士能够坚守原则。“要使各当位,正论常有馀”则是对理想社会秩序的向往,希望每个人都能在其位置上发挥作用,保持公正的言论。
“幸哉边陲静,群蛮亦安居”两句描绘了国家边疆的和平景象,以及民族之间的和谐共处,体现了诗人对国家稳定和民族团结的渴望。“大是民力穷,郡邑困军储”揭示了国家面临的经济压力和军事负担,为下文提出解决方案做了铺垫。
“先生其扶持,行顾平日书”表达了对朱晦翁先生的期待,希望他能在新的岗位上继续坚持平日的学问和道德修养。“西风动召节,帅阃来徐徐”描绘了朱晦翁先生即将启程的情景,西风象征着变化和前进的力量,召节代表了朝廷的召唤,帅阃则是指他的新职位。
“经行得古台,逸揽志愈摅”表现了朱晦翁先生在新岗位上将有机会接触古代智慧,激发他的抱负和决心。“孺子守穷巷,敢负师训欤”则以一个年轻学子的形象,表达了对朱晦翁先生教导的尊重和对知识传承的重视。
最后,“殷勤拜席间,别语不暇舒。斐然忽成章,先生其念诸”表达了诗人对朱晦翁先生离别的不舍和对未来的祝愿,希望他能迅速适应新环境,将所学付诸实践,并时刻铭记师长的教诲。
整体而言,这首诗不仅展现了对朱晦翁先生个人才能和品德的赞美,也反映了诗人对国家和社会发展的深切关怀,以及对知识传承和道德修养的重视。
梅花照归眼,春色戒行装。
君命不俟驾,安敢怀故乡。
白云山人机鉴高,了见万法栖秋毫。
龟肠蝉腹耐清苦,空山坐听鼪鼯号。
无心索价惊众耳,尚恐名出终难逃。
一朝解去薜萝服,鬋剔须发披方袍。
黄龙宗旨人难凑,涓滴不容消息漏。
一到禾山谒老方,全机不露三关透。
城中军马正纷纷,红尘涨空日色瘦。
问师触热有底忙,云向疏山聊宿留。
蒐奇猎怪穷端倪,诗胆大于身数围。
勿忧平淡少人爱,此去定逢韩退之。
年来世味种种薄,文字习气黏如黐。
自信文通才未尽,犹堪重拟碧云诗。
《贡士张智观登禾山白云峰绝顶爱其清旷乃结庵辟谷凡十年后遂落发法名永元绍兴三年夏访予于城中具道所以出家及携诗东游之意因作是诗以饯之》【宋·刘才邵】白云山人机鉴高,了见万法栖秋毫。龟肠蝉腹耐清苦,空山坐听鼪鼯号。无心索价惊众耳,尚恐名出终难逃。一朝解去薜萝服,鬋剔须发披方袍。黄龙宗旨人难凑,涓滴不容消息漏。一到禾山谒老方,全机不露三关透。城中军马正纷纷,红尘涨空日色瘦。问师触热有底忙,云向疏山聊宿留。蒐奇猎怪穷端倪,诗胆大于身数围。勿忧平淡少人爱,此去定逢韩退之。年来世味种种薄,文字习气黏如黐。自信文通才未尽,犹堪重拟碧云诗。
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