百岁（bǎi suì）的意思：形容人长寿，活到一百岁。

避世（bì shì）的意思：避开尘世繁忙的纷扰，远离尘嚣。

此个（cǐ gè）的意思：此个表示指代特定的人或事物，用来强调或突出某个对象。

当风（dāng fēng）的意思：面对困难或逆境时勇往直前，毫不退缩。

第一（dì yī）的意思：指排名第一，最高的，第一个。

泛水（fàn shuǐ）的意思：指水面广阔，没有边界。

高名（gāo míng）的意思：名声很高，声誉卓著。

割爱（gē ài）的意思：割爱是指放弃自己对某个人或物的深情厚意，不再追求或珍惜。

画烛（huà zhú）的意思：指用烛光照亮画像，比喻通过观察外貌来判断内在品质。

还如（hái rú）的意思：如同，好像

久之（jiǔ zhī）的意思：经过一段时间之后；长时间之后。

久立（jiǔ lì）的意思：长时间站立

良药（liáng yào）的意思：良好的医药，喻指对疾病有治疗效果的药物，也比喻能解决问题或困扰的有效方法或手段。

奇方（qí fāng）的意思：指奇特的方法或策略。

千万（qiān wàn）的意思：表示强调或劝告，要注意或务必做某事。

轻沤（qīng ōu）的意思：指对待朋友或亲人时，态度冷淡、漠不关心。

求生（qiú shēng）的意思：指为了生存而奋斗、努力。

上真（shàng zhēn）的意思：指追求真理、追求真实的思想和行为。

瞬息（shùn xī）的意思：极短的时间，瞬间

无比（wú bǐ）的意思：非常、极其，用来形容某种程度超过一切可比较的限度。

显位（xiǎn wèi）的意思：指一个人的地位或身份明显，容易被人注意到。

休名（xiū míng）的意思：停止使用自己的名字，暂时隐姓埋名

真相（zhēn xiàng）的意思：

(1).佛教语。犹言本相，实相。后指事物的本来面目或真实情况。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·修梵寺》：“ 修梵寺 有金刚，鳩鸽不入，鸟雀不栖， 菩提达摩 云：‘得其真相也。’” 唐 李贺 《听颖师弹琴歌》：“ 竺 僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于新文字－－答问》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道欺骗不明真相的人。”
(2).谓实任宰相。 宋 徐度 《却扫编》卷下：“今岁便当登第，十餘年间可为侍从，又十年为执政，然决不为真相，晚年当以使相终。”
(3).犹宝相。即神、佛的画像或塑像。 唐 白居易 《画大罗天尊赞文》：“爰命国工，俾陈绘事，真相儼若，玄风穆如。” 唐 慧能 《坛经·机缘品》：“过数日塑就，真相可高七寸，曲尽其妙。”

诸公（zhū gōng）的意思：指众多的人，多用于称呼群体中的人们。

霎那间（shà nà jiān）的意思：霎那间指的是极短暂的时间，瞬间发生的事情或变化。

这首诗是由宋代的巫山神女所作，名为《惜奴娇·劝人》。从诗中可以感受到一种对人生短暂和生命无常的深刻体悟，以及对修仙求道的渴望。

“再启诸公，百岁还如电急。”这两句点明了人生的脆弱与迅速流逝，如同闪电般瞬间即逝。"高名显位瞬息尔"则是说，即使是高贵的名字和显赫的地位，也是在转眼之间就可能不复存在。

“泛水轻沤，霎那间、难久立。”这是以水的流动来比喻生命的短暂，如同急流一般，不容易长久停留。"画烛当风里"则是通过蜡烛在风中的摇曳，形象地表达了人生易逝。

“安能久之。”这是对上述现象的一种感慨，表达了对于生命短暂的无奈和不解。紧接着，“速往茅峰割爱”则是在劝告人们要迅速地前往茅山（古代道教修炼的地方之一），放弃世间的情爱。

“休名避世。”这是在建议人们应该安心避世，远离尘嚣。"等功成、须有上真相引指"则是在说，当达到一定的修为时，需要真正的仙人来引导和指点。

最后，“放死求生，施良药、功无比。”这几句表达了通过放下对死亡的恐惧，而去追求生命永恒的愿望，以及这种追求所带来的无上的功效。"千万记，此个奇方第一"则是在强调这样的修炼方法是非常珍贵的，应当铭记在心。

整首诗通过对人生短暂的深刻感悟和对道法修炼的渴望，展现了宋代道教文化中对于生命和修仙的一种追求态度。