小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《善慧师禅斋》
《善慧师禅斋》全文
宋 / 夏竦   形式: 五言律诗  押[先]韵

是谁名作佛,何法谓之禅。

恍惚无象逍遥出自然。

有修皆障碍,欲问即攀缘

寄语猊床客,心心不易传。

(0)
拼音版原文全文
shànhuìshīchánzhāi
sòng / xiàsǒng

shìshuímíngzuòwèizhīchán

huǎngxiàngxiāoyáochūrán

yǒuxiūjiēzhàngàiwènpānyuán

chuángxīnxīnchuán

诗文中出现的词语含义

不易(bù yì)的意思:不容易;困难

出自(chū zì)的意思:出自表示某事物或某人的来源或出处。

恍惚(huǎng hū)的意思:形容思想或感觉迷糊,不清晰或不真实。

寄语(jì yǔ)的意思:寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。

名作(míng zuò)的意思:指杰出的作品,特别是文学、艺术方面的杰作。

攀缘(pān yuán)的意思:攀爬高处的植物,比喻通过与有权势或有影响力的人结交来谋求自己的利益。

无象(wú xiàng)的意思:没有形象,没有模样。形容事物没有明确的形状或形态。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

心心(xīn xīn)的意思:形容内心深处的感觉或情感。

易传(yì chuán)的意思:容易传播、流传。

障碍(zhàng ài)的意思:形容力量、威力非常大,使人震惊。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

注释
佛:佛教中的最高智慧和觉悟者。
禅:佛教中的一种静坐冥想方式,强调清静和直观领悟。
恍惚:模糊不清,难以捉摸。
障碍:修行过程中的困难或阻碍。
攀缘:佛教用语,指执着追求或探究。
猊床客:指在禅堂打坐修行的人。
心心:佛教中指心灵或心境。
不易传:难以言传,深奥难懂。
翻译
这是谁创作的佛学作品,什么样的修行被称为禅呢。
它模糊而无形,自由自在地源自于自然之道。
任何修行都会遇到阻碍,想要询问就必须深入探索。
我告诉坐在禅椅上的修行者,这种心境不是轻易能传达的。
鉴赏

这首诗是宋代诗人夏竦所作的《善慧师禅斋》。诗中,作者以禅宗的视角探讨了佛法与修行的关系。"是谁名作佛"暗示了佛法并非个人的创造,而是超越个体的存在;"何法谓之禅"则提出了禅的真谛难以言表的问题。"恍惚起无象,逍遥出自然"描绘了禅的境界,强调其超越具体形象,达到自由自在的状态。

"有修皆障碍"指出修行过程中可能会遇到的困难和执着,而"欲问即攀缘"则意味着对禅的理解需要放下心中的疑问和追求。最后,诗人以"寄语猊床客,心心不易传"告诫听者,真正的禅意难以言传,需要用心体会和实践。

整首诗通过简洁的语言,揭示了禅宗的核心理念——空性、无我以及修行中的悟性体验,体现了宋代理学与佛教思想的交融。

作者介绍
夏竦

夏竦
朝代:宋   字:子乔   籍贯:江州德安县(今江西九江市德安县车桥镇)   生辰:985—1051年

夏竦(985年—1051年),字子乔。别称夏文庄、夏英公。江州德安(今属江西)人。北宋大臣、古文字学家,夏承皓之子。初谥“文正”,后改谥“文庄”。夏竦以文学起家,曾为国史编修官,也曾任多地官员,宋真宗时为襄州知州,宋仁宗时为洪州知州,后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深,所以他的很多作品都流传于后世。
猜你喜欢

静坐偶成

静中危坐忘机巧,无觉有空色相消。

浑似太玄非可道,利名终始定难摇。

(0)

过固关入山西境

鸟道入云中,风光塞漠同。

人依险地立,城自越山丛。

俗朴观民舍,才多壮士雄。

芹泉连冀北,回首指青骢。

(0)

汶水吟

汶水潺潺清似玉,石涧萦纡行踯躅。

连山百里入莱芜,松柏绵蒙冬尚绿。

(0)

苑西新柳二首·其一

岸草青回太液池,春来又见柳垂丝。

东风小苑三眠后,最爱鹅黄蘸水枝。

(0)

后菊会

馀花留醉客,缺月到疏梧。

我老真违世,人生各有徒。

交游今日少,宇宙此亭孤。

惯得趋时理,千金买一壶。

(0)

缺题

十亩之郊,菜叶荠花。抱瓮灌之,乐哉农家。

(0)
诗词分类
乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐
诗人
徐照 乃贤 管讷 张仲深 沈明臣 卢琦 廖行之 方仁渊 陈履 董以宁 徐瑞 钱澄之 程本立 岑徵 释清远 宋无 顾逢 王行
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7